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柳花词三首

宋代 / 苏辙

看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。


柳花词三首拼音解释:

kan shui feng xian he .deng lou jian di cheng .yang sheng fei jiu bing .nan yin shi shi ming .
.chang yi zi xi chun yu jin .qian yan jiao ying shui hui xie .
shi yue ku chang ye .bai nian qiang ban shi .xin kai yi ping jiu .na de bu xiang si ..
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
sheng zhe bu zhu xi si zhe bu hui .kuang hu chong ru feng cui zhi wai wu .
wan ji fen liang yuan .shuang jing ji lu ru .qin qin yi sui yue .ran ran jin sang yu .
.nian shao duo qing du mu zhi .feng liu reng zuo du qiu shi .
liu nong kan xi ma .hua shang wei cang ying .man zuo jie xian lv .tong nian bie you qing ..
gu niao bei lin se .yuan fan kai pu yan .bei jun wei ci bie .bu ken hua hui nian ..
.min shan zhi hang hang xi shui peng peng .tun huang bao da xi xiang die ceng .
.wan shu chui yang fu yu gou .rong rong yang yang rao shen zhou .
wu jie yi jian hong .you zhi can xun ou .zhong qi cu gu zhao .zan fang tian tai you ..
.lin zhong you qi shi .fang fo shou qian xing .zha si yi yan gui .huan yi shi ye ping .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .fang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
.song jing shang deng pan .shen xing yan ai jian .he liu chu xia shui .dui song dian qian shan .
qu sui dong zhi ri .bai wo li wo pang .zhu er yuan er gui .reng qie shou ming chang .

译文及注释

译文
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
古时有一(yi)个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
明月如此皎洁,照亮(liang)了我的床帏;
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
  何处是我们分手(shou)的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听(ting)一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流(liu)水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。

注释
选自《龚自珍全集》
(2)泠泠:清凉。
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
(3)法:办法,方法。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
命:任命。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力(jin li),死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为(shi wei)自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象(xian xiang)联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风(liang feng),急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

苏辙( 宋代 )

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简 介

苏辙 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

沁园春·寒食郓州道中 / 本红杰

河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 浮癸卯

年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 恽谷槐

野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"


芄兰 / 第五聪

拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
宣尼高数仞,固应非土壤。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。


大雅·板 / 己诗云

水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 闻人庆波

"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
"游山游水几千重,二十年中一度逢。


初秋 / 诸葛兰

乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。


晨诣超师院读禅经 / 端木晴雪

戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。


中秋登楼望月 / 亓官淑鹏

漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,


又呈吴郎 / 黎甲戌

何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。