译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
继承前人未(wei)竟事业,终于完成先父(fu)遗志。
昆仑山的四面门(men)户,什么人物由此出入?
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在(zai)继续,池水冰(bing)面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
注释
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
⑻焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
⑼先生:指梅庭老。
(2)对:回答、应对。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
得:能够
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。