元宵饮陶总戎家二首
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤，天上泥封奖狎鸥。
双睫不能濡，六藏无可摧。不闻搴蓬事，何必深悲哉。"
人间何事堪惆怅，海色西风十二楼。"
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。
"不见又相招，何曾诉寂寥。醉眠春草长，吟坐夜灯销。
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
仙人往往今谁在，红杏花香重首回。"
"平吴专越祸胎深，岂是功成有去心。
元宵饮陶总戎家二首拼音解释:
ren sheng ruo de feng yao shun .bian shi chao you yi yi guo .
huan tu qing gui jiu zeng you .shou zhong cai bi kua ti feng .tian shang ni feng jiang xia ou .
shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
ren jian he shi kan chou chang .hai se xi feng shi er lou ..
shuang yan yong kai yu zhu xie .duo yue tu mao gan hu su .shi yun long gu shou ya cha .
li jiu ji jie .jia bin ji yue .ying wei zhi jie .
.bu jian you xiang zhao .he zeng su ji liao .zui mian chun cao chang .yin zuo ye deng xiao .
feng yan fang dang hua pi chang .qiu qian nv er fei duan qiang .xiu pao chi ma shi yi cui .
xian ren wang wang jin shui zai .hong xing hua xiang zhong shou hui ..
.ping wu zhuan yue huo tai shen .qi shi gong cheng you qu xin .
译文及注释
译文
往昔(xi)我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
御史台来了众(zhong)多英贤，在南方水国，举起了军旗。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景(jing)象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
蜻蜓的事还(huan)是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅(fu)，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当(dang)去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
只有我的佩(pei)饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
注释
③荐枕：侍寝。
6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹
（36）至道：指用兵之道。
芳辇（niǎn）：香车，指后妃们乘坐的人挽推车，这句引用了班婕妤辞辇的典故。
古帘：陈旧的帷帘。
32. 公行；公然盛行。
赏析
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱(yi ai)之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示(an shi)了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜，登高远眺，诸景诸色，尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城，明朝开国(kai guo)皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上；南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台，举目四望，不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份，而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后，绝意仕进。清统治者为笼络文士，曾诏举博学鸿词，他拒绝应试，因此年至四十，仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿，杜甫曾以“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山(jiang shan)易主的时刻，魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮(ji xi)。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后(tai hou)逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示(an shi)了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜，登高远眺，诸景诸色，尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城，明朝开国(kai guo)皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上；南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台，举目四望，不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份，而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后，绝意仕进。清统治者为笼络文士，曾诏举博学鸿词，他拒绝应试，因此年至四十，仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿，杜甫曾以“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山(jiang shan)易主的时刻，魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮(ji xi)。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后(tai hou)逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
创作背景
此诗大约在唐肃宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，诗中云：“一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的，这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》，可能是同时所写。
吕胜己( 元代 )
收录诗词 (5986) 首
简 介
吕胜己 [约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗干道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
鸨羽
官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
日月销天外，帆樯弃海阴。荣枯应已定，无复系浮沉。"
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶，笋过东家作竹林。
"利名心未已，离别恨难休。为个文儒业，致多岐路愁。
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
"都堂公试日，词翰独超群。品秩台庭与，篇章圣主闻。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
积叠山藏蜀，潺湲水绕巴。他年复何处，共说海棠花。"
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。"
"蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
"何人山雪夜，相访不相思。若得长闲日，应无暂到时。
清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
屈原宋玉邻君处，几驾青螭缓郁陶。"
三槐堂铭
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
淮上能无雨，回头总是情。蒲帆浑未织，争得一欢成。
兵待皇威振，人随国步安。万方休望幸，封岳始鸣銮。
"戴豸却驱鸡，东南上句溪。路过金谷口，帆转石城西。
"桃在仙翁旧苑傍，暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼，
"白衣游帝乡，已得事空王。却返湖山寺，高禅水月房。
长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。
月堕沧浪西，门开树无影。此时归梦阑，立在梧桐井。
南歌子·似带如丝柳
"欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
吾欲与任君，终身以斯惬。"
无力置池塘，临风只流眄。"
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
却教鹦鹉唿桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
水调歌头·把酒对斜日
芳菲解助今朝喜，嫩蕊青条满眼新。"
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手，间插花枝万万头。
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。"
争得共君来此住，便披鹤氅对清风。"
一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙，石室烟含古桂秋。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。
岭南江行
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
"春去计秋期，长安在梦思。多逢山好处，少值客行时。
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
"四皓忘机饮碧松，石岩云殿隐高踪。
深拥红炉听仙乐，忍教愁坐画寒灰。"
促坐疑辟咡，衔杯强朵颐。恣情窥窈窕，曾恃好风姿。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
何事旷官全不语，好天良月锁高台。"
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
"南北风流旧不同，伧吴今日若相通。
鹭栖依绿筱，鱼跃出清萍。客抱方如醉，因来得暂醒。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪，走马晴嘶柳絮风。
浪翻全失岸，竹迸别成林。鸥鸟犹相识，时来听苦吟。
醒心亭记
泽国违甘旨，渔舟积梦思。长安未归去，为倚鉴妍媸。"
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝，蛮童多学佩金钩。
"越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
多君方闭户，顾我能倒屟。请题在茅栋，留坐于石榻。
"重到云居独悄然，隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法，
"草堂前有山，一见一相宽。处世贵僧静，青松因岁寒。
君能把赠闲吟客，遍写江南物象酬。"
青童传语便须回，报道麻姑玉蕊开。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
料得虚皇新诏样，青琼板上绿为文。
穷巷长秋草，孤村时捣衣。谁知多病客，寂寞掩柴扉。"
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
塞上曲送元美
"莫道东南路不赊，思归一步是天涯。林中夜半双台月，
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听昼鼙，不忍看金镞。
知君满箧前朝事，凤诺龙奴借与窥。"
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒罍闲。"