译文
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子(zi)说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看(kan)他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁(ji),颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发(fa)于言语而表现为文章,自己却并没(mei)有觉察到。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约(yue)。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
葛草长得长又(you)长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
注释
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
58. 语:说话。
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
⒃与:归附。