岁晏行
江山古思远，猿鸟暮情多。君问渔人意，沧浪自有歌。"
鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻。"
兹路岂不剧，能无俗累纷。槐阴永未合，泉声细犹闻。
"渺渺云山去几重，依依独听广陵钟。
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
虚作同心结。女萝附青松，贵欲相依投。浮萍失绿水，
好鸟始云至，众芳亦未阑。遇物岂殊昔，慨伤自有端。"
据胡床兮书空。执戟疲于下位，老夫好隐兮墙东。
日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
岁晏行拼音解释:
jiang shan gu si yuan .yuan niao mu qing duo .jun wen yu ren yi .cang lang zi you ge ..
niao que chui chuang liu .hong ni chu jian yun .shan zhong wu wai shi .qiao chang you shi wen ..
zi lu qi bu ju .neng wu su lei fen .huai yin yong wei he .quan sheng xi you wen .
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
hao niao shi yun zhi .zhong fang yi wei lan .yu wu qi shu xi .kai shang zi you duan ..
ju hu chuang xi shu kong .zhi ji pi yu xia wei .lao fu hao yin xi qiang dong .
ri ri cai lian qu .zhou chang duo mu gui .nong gao mo jian shui .wei shi hong lian yi .
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
译文及注释
译文
吃过别人的(de)残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
望一眼家乡的山水(shui)呵，
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
渐渐觉得自(zi)己(ji)和那些狂放的朋友们日益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理(li)一下倾斜的帽(mao)檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外(wai)地人来，就有一群小(xiao)孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
注释
曰武姜：叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。
（30）《中论》：徐干著作，是一部政论性著作，系属子书，其意旨：“大都阐发义理，原本经训，而归之于圣贤之道。”
⑴横江：横江浦，安徽和县东南，古长江渡口。
54．抚：摸。柱楣：柱子和门楣。
（48）国险而民附：地势险要，民众归附。
17杳:幽深
赏析
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品(he pin)德的美好。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治(tong zhi)制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
一、绘景动静结合。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人(yi ren)，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带(shang dai)有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
此诗前一二句通过叙铺手法，写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”，勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治(tong zhi)制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
一、绘景动静结合。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人(yi ren)，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带(shang dai)有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
此诗前一二句通过叙铺手法，写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”，勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
创作背景
这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。
皇甫汸( 隋代 )
收录诗词 (7297) 首
简 介
皇甫汸 （1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。
七绝·观潮
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。
寂寞掩圭荜，梦寐游蓬莱。琪树远亭亭，玉堂云中开。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
松柏以之茂，江湖亦自忘。贾生方吊屈，岂敢比南昌。"
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家，草堂棋赌山阴野。
江畔独步寻花·其六
"真人居阆风，时奏清商音。听者即王母，泠泠和瑟琴。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
"云锦淙者，盖激熘冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
"泛泛江上鸥，毛衣皓如雪。朝飞潇湘水，夜宿洞庭月。
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。
令复苦吟，白辄应声继之）
宫词
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
路绕天山雪，家临海树秋。鲁连功未报，且莫蹈沧洲。"
冲腾如决胜，回合似相攻。委质任平视，谁能涯始终。"
"游人愁岁晏，早起遵王畿。坠叶吹未晓，疏林月微微。
金气腾为虎，琴台化若神。登坛仰生一，舍宅叹珣珉。
"上路笙歌满，春城漏刻长。游人多昼日，明月让灯光。
渐闻惊栖羽，坐叹清夜月。中欢怆有违，行子念明发。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
郊行即事
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
神安志惬动十全，满堂惊视谁得然。"
九卿领徐方，七步继陈思。伊昔全盛日，雄豪动京师。
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
荣兼朱绂贵，交乃布衣存。是日登龙客，无忘君子恩。"
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
奈何离居夜，巢鸟悲空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
迢递下墟坂，逍遥看井田。苍山起暮雨，极浦浮长烟。
书李世南所画秋景二首
地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。
礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。"
建德知何在，长江问去程。孤舟百口渡，万里一猿声。
送君都门野，饮我林中樽。立马望东道，白云满梁园。
"东山朝日翠屏开，北阙晴空彩仗来。
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
桃源君莫爱，且作汉朝臣。"
"良辰且燕乐，乐往不再来。赵瑟正高张，音响清尘埃。
莺啼序·重过金陵
"石桥人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野路遥。
女史悲彤管，夫人罢锦轩。卜茔占二室，行哭度千门。
轩车自来往，空名对清阴。川涘将钓玉，乡亭期散金。
"新绿苞初解，嫩气笋犹香。含露渐舒叶，抽丛稍自长。
良时荷泽皆迎胜，穷谷晞阳犹未春。"
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
官曹亮先忝，陈躅惭俊彦。岂知晨与夜，相代不相见。
蝶恋花·一别家山音信杳
挥翰初难拟，飞名岂易陪。夜光殊在握，了了见沉灰。"
潭壑随星使，轩车绕春色。傥寻琪树人，为报长相忆。"
小大必以情，未尝施鞭箠。是时三月暮，遍野农桑起。
室画峨眉峰，心格洞庭浪。惜哉清兴里，不见予所尚。"
"五月黄梅时，阴气蔽远迩。浓云连晦朔，菰菜生邻里。
雅颂通宸咏，天文接曙台。灞陵桃李色，应待日华开。"
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
就义诗
凿井长幽泉，白云今如古。应真坐松柏，锡杖挂窗户。
徒然恨饥渴，况乃讽瑶琼。"
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
冥冥翠微下，高殿映杉柳。滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。
北客真三公，朱衣满江中。薄暮来投宿，数朝不肯东。
留欢殊自惬，去念能为累。草色愁别时，槐花落行次。
顷游灵台下，频弃荆山玉。蹭蹬空数年，裴回冀微禄。
长干行·其一
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
林莽北弥望，沮漳东会流。客中遇知己，无复越乡忧。"
"梁日东阳守，为楼望越中。绿窗明月在，青史古人空。
（《赠怀素》，见《颜真卿序》）"
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
洞户逢双履，寥天有一琴。更登玄圃上，仍种杏成林。"
"晨登天竺山，山殿朝阳晓。厓泉争喷薄，江岫相萦绕。
在昔同门友，如今出处非。优游白虎殿，偃息青琐闱。
沁园春·丁酉岁感事
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
十里次舟楫，二桥交往来。楚言满邻里，雁叫喧池台。
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
"郡有化城最，西穷叠嶂深。松门当涧口，石路在峰心。
云深沧海暮，柳暗白门春。共道官犹小，怜君孝养亲。"
"行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。