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后十九日复上宰相书

南北朝 / 姚命禹

远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
一生泪尽丹阳道。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"


后十九日复上宰相书拼音解释:

yuan xian fen zhu guo .gu cun qi bai yan .wang yun si sheng zhu .pi wu yin qun xian .
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
shen gao lei guan shang .di li ru xuan jing .liao rao ba chuan fu .tiao yao shuang que ying .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
.zhong fu wang zuo cai .qu shen chou xiang wei .yi cong li jing ju .wan shi jie rong yi .
yi sheng lei jin dan yang dao .
.zuo xiang kai huang ge .wei lang zou chi chi .jun chen dao he ti .fu zi gui tong shi .
.huang jing jin huai zhong .ti hang yi zi tong .jiu gong sui bu zhan .wu yue shang chi rong .
zhen ji qin shu man .qian wei yuan xiu lian .wo lai ru zuo ri .ting shu hu ming chan .
shui jia guo chu lao .he chu lian jiang ou .chi su neng xiang bao .hu shan ruo ge you ..
di qi qiu reng shi .jiang feng wan jian liang .shan mei you zuo yu .xi ju wei zhi shuang .
ming zhao shi duan wu .chu yan dang lv shuang .gu pi ying shuang qi .yu yue ying xin yang .
.yi gong qi tai bai .gao ding chu feng yan .fan liu zhu he bian .hua yu yi feng pian .
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..

译文及注释

译文
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
  宣公听了这些话以(yi)后说:“我有过错,里革便纠正(zheng)我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用(yong)呢?
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答(da)寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困(kun)境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微(wei),他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
你若要归山无论深浅都要去看看;
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
书是上古文字写的,读起来很费解。

注释
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
②花骢:骏马。
51.此世所以不传也:这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
3. 红楼:华美的楼房,多指女子的住处。

赏析

  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字(zi),便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子(nv zi)急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨(bu yu);一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣(zi yan)红开遍”的曲子。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

姚命禹( 南北朝 )

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简 介

姚命禹 姚命禹,字劬生,顺治二年(1645)拔贡,考中通判,改授山东盐运司经历,署历城、乐安、莘县三县椽,兴利除害,果于任事,升广东饶平县知县。

水仙子·春风骄马五陵儿 / 孔夷

树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。


子夜歌·夜长不得眠 / 鲜于颉

家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"


小雅·彤弓 / 曹鉴干

"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 赵纯

隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


倾杯·金风淡荡 / 张冠卿

岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。


李云南征蛮诗 / 万斯同

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
君门峻且深,踠足空夷犹。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。


忆秦娥·咏桐 / 谢觐虞

震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
驱车何处去,暮雪满平原。"
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


责子 / 感兴吟

光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
风吹香气逐人归。"
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。


秋夜 / 詹琲

"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 道慈

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"