首页 古诗词 沁园春·十万琼枝

沁园春·十万琼枝

金朝 / 智藏

林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。


沁园春·十万琼枝拼音解释:

lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
tuo lv ding gui tian shang qu .kong fen liu ru wu ling tu ..
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .

译文及注释

译文
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
人生一(yi)死全不值得重视,
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要(yao)(yao)求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过(guo)六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  伍员说:“万万不可!臣(chen)听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗(ma)?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
三分:很,最。
(32)诱:开启。衷:内心。
轩:宽敞。
⑶历历:分明可数,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”银钩:比喻遒媚刚劲的书法。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗:“到今素壁滑,洒翰银钩连。”此处指榜上题写的文字。
(74)恨:遗憾。绵绵:连绵不断。
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
⑴《短歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》,属《平调曲》。因其声调短促,故名。多为宴会上唱的乐曲。
⑼榭,台上建有房屋叫榭。台榭,泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台,楚庄王有钓台,均以豪奢著名。
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。

赏析

  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在(zi zai)的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  【其三】
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由(ji you)于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚(lao sao)。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回(zai hui)转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽(yong you)栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美(mei),与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

智藏( 金朝 )

收录诗词 (7254)
简 介

智藏 (735—814)唐僧。虔州人,俗姓廖。事马祖于临川。卒谥大觉禅师。谏议大夫韦绶曾辑藏之言行,编入《图经》。

采桑子·那能寂寞芳菲节 / 富察熠彤

执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"


清平乐·东风依旧 / 薄晗晗

"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


酒德颂 / 左丘光旭

四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
只应天上人,见我双眼明。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。


江村晚眺 / 南宫雪

可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
此道非君独抚膺。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 衣又蓝

何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,


送魏十六还苏州 / 西门芷芯

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"


懊恼曲 / 东郭景红

仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
(为紫衣人歌)
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


潇湘神·斑竹枝 / 欧阳连明

宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,


郊行即事 / 拓跋樱潼

异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"


胡无人行 / 赧丁丑

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。