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大雅·緜

五代 / 任昱

"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。


大雅·緜拼音解释:

.xiao yuan zu sheng shi .xun sheng ri qing hu .shi shu li yu yu .cai qing zhai yi wu .
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
huai shui wen jun lai zao wan .lao ren pian wei guo fang fei ..
ou jiang er gong he .fu yu san shan lin .xi jie hai shang qi .zi wei tian wai bin .
jiu shi cao e zhuan .kong shan xia yu ci .shan xi duo yin li .jun qu dao xiang si ..
shan wai qian feng chang zai men .qing jiang zhou zhu dai chun cao .gu si shan song shen mu yuan .
.shan yuan ye yu du xian jia .chao fa dong yuan tao li hua .tao hua hong xi li hua bai .
li geng bei he huan du zhong .sui wan jiang yi gu ren chi ..
jian ren nai gong jing .zeng bu wen xian yu .sui ruo bu neng yan .zhong xin yi nan wu .
.qing chun yi xiu gong cheng yi .bai shou chui si hen bu yi .jiang shang ji hui jin ye yue .
zhuan rong gu chong zhao yang dian .hong zhuang bao jing shan hu tai .qing suo yin huang yun mu shan .
.chuan wen sheng zhi xiang qin jing .shui nian ji qiu zhi luo cheng .
bin guan zai lin biao .wang shan qi xi fei .xia you qian mu tian .yang mang wu tu fei .
qing zhou nan cha qu .bei cha miao nan ji .ge pu wang ren jia .yao yao bu xiang shi .
.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
.xiao xiao wu ma dong .yu bie xie lin chuan .luo ri wu hu se .kong shan mei ye yan .

译文及注释

译文
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
贵族世家的(de)子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
请任意品尝各种食品。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐(yin)匿其间微微泛(fan)出些许的红色。
河水不要泛滥(lan),回到它的沟壑。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
飘拂的游丝被喜鹊绊落(luo)空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋(qiu)千抒发闲情。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方(fang)跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。

注释
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
187、杨雄:西汉辞赋家。
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
⑧后天,谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。
15.水裔:水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。
(34)抆(wěn):擦拭。

赏析

  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是(shi shi)十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所(zhong suo)表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝(ta he)得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值(qi zhi)班,亲戚见他
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷(bo yi)列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

任昱( 五代 )

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简 介

任昱 任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。

千秋岁·数声鶗鴂 / 东门巳

存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
人生屡如此,何以肆愉悦。"


论语十二章 / 束孤霜

"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。


溱洧 / 颛孙景景

"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"


和袭美春夕酒醒 / 郭飞南

毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
虽有深林何处宿。"
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。


减字木兰花·斜红叠翠 / 米水晶

天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"


三人成虎 / 庾芷雪

百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。


南乡子·冬夜 / 洪冰香

"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
君看西王母,千载美容颜。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


明月何皎皎 / 赖漾

濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
词曰:
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。


除夜野宿常州城外二首 / 卫紫雪

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。


枕石 / 赖夜梅

骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。