送春 / 春晚
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
"微雨微风寒食节，半开半合木兰花。
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
送春 / 春晚拼音解释:
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .
wu long lei dian rao shuang du .wei jiao he tan dan qiu xin .bu shi ren kui tai yi lu .
xin chun yi fa wu hou jia .gan pin zhi ni chang jian jiu .ren bing you qi qiang cai hua .
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
.ta qing hui san yu gui shi .jin che jiu li pin cui shang .
hui qu fei wu ren .dun bi yi wu shu .wei dang si qi ding .jing zuo wan lv yi ..
.wei yu wei feng han shi jie .ban kai ban he mu lan hua .
.xiao xiao yan xue da chuang sheng .yin yi jiang dong ruan bu bing .liang xin hai chao shu bu da .
译文及注释
译文
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
地头吃饭声音响。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代(dai)的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻(qing)易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里(li)，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威(wei)严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
我独自守一盏残灯，灯已快(kuai)要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和(he)(he)银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。
注释
（47）视：同“示”。
⑹“闻说”，清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”，明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。“双溪”，水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》：“双溪，在（金华）城南，一曰东港，一曰南港。东港源出东阳县大盆山，经义乌西行入县境，又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，经石碕岩下，与南港会。南港源出缙云黄碧山，经永康、义乌入县境，又合松溪、梅溪水，绕屏山西北行，与东港会与城下，故名。”
（34）既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
⑶一日程：指一天的水路。
②笙歌：笙代指各种乐器；笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
[21]岩之畔：山岩边。
赏析
第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地(di)“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
诗一开始就描绘出一幅离奇的画面：宏观宇宙，日月跳丸，循环不已；画外传来咚咚不绝的鼓声(sheng)。这样的描述，既夸张，又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声，展示了日月不停运转的惊人图景；三、四句转入人间图景的描绘：宫墙内，春天的柳枝刚由枯转荣，吐出鹅黄的嫩芽，宫中却传出美人死去的消息。这样，《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声：千年人事灰飞烟灭，就像是被鼓点“磓碎”，而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了，与永恒的时光比较，他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武（即汉武帝）秦皇”，是因为这两位皇帝都曾追求长生，然而他们未遂心愿(yuan)，不免在鼓声中消灭。值得玩味的是，《官街鼓》李贺 古诗乃唐制，本不关秦汉，“孝武秦皇”当然“听不得”，而诗中却把鼓声写成自古已有，而且永不消逝，秦皇汉武一度听过，只是诗人不能再听。可见诗人的用心，并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身，而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗，再一次对比：尽管人“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，日趋衰老；然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老，只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多，曾引起纷歧的解说。但仔细玩味，它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人，可以包含“孝武秦皇”，却不一定是专指二帝。通过两次对比，进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里，意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔，最后两句突发异想：天上的神仙也不免一死，不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比，却不再用人生与鼓声比，而以神仙与鼓声比：天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一，连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲，那么人生的短促就更不在话下了。这样，一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇，而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
其三
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊(zai li)山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
诗一开始就描绘出一幅离奇的画面：宏观宇宙，日月跳丸，循环不已；画外传来咚咚不绝的鼓声(sheng)。这样的描述，既夸张，又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声，展示了日月不停运转的惊人图景；三、四句转入人间图景的描绘：宫墙内，春天的柳枝刚由枯转荣，吐出鹅黄的嫩芽，宫中却传出美人死去的消息。这样，《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声：千年人事灰飞烟灭，就像是被鼓点“磓碎”，而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了，与永恒的时光比较，他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武（即汉武帝）秦皇”，是因为这两位皇帝都曾追求长生，然而他们未遂心愿(yuan)，不免在鼓声中消灭。值得玩味的是，《官街鼓》李贺 古诗乃唐制，本不关秦汉，“孝武秦皇”当然“听不得”，而诗中却把鼓声写成自古已有，而且永不消逝，秦皇汉武一度听过，只是诗人不能再听。可见诗人的用心，并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身，而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗，再一次对比：尽管人“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，日趋衰老；然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老，只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多，曾引起纷歧的解说。但仔细玩味，它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人，可以包含“孝武秦皇”，却不一定是专指二帝。通过两次对比，进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里，意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔，最后两句突发异想：天上的神仙也不免一死，不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比，却不再用人生与鼓声比，而以神仙与鼓声比：天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一，连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲，那么人生的短促就更不在话下了。这样，一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇，而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
其三
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊(zai li)山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
王应麟( 魏晋 )
收录诗词 (3355) 首
简 介
王应麟 王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意着述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生着述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所着。
寄李儋元锡
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
望阙飞华盖，趋朝振玉珰。米惭无薏苡，面喜有恍榔。
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。"
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
"桃花日日觅新奇，有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹，
"令节争欢我独闲，荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊，
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
桃花
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。"
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂。"
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。"
挽文山丞相 / 挽文丞相
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
往行前言如不见，暗中无烛若为行。"
我心痛其语，泪落不能已。犹喜韦补阙，扬名荐天子。"
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
琴歌
"种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
"高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，
"春城回首树重重，立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭，
菩萨蛮·春波软荡红楼水
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口，莫将讥思逞悬河。
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
徒步求秋赋，持杯给暮饘。力微多谢病，非不奉同年。"
春雪
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
重门剩着黄金锁，莫被飞琼摘上天。"
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
南歌子·有感
市散渔翁醉，楼深贾客眠。隔江何处笛，吹断绿杨烟。"
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
旧赏三年断，新期万里赊。长安如种得，谁定牡丹夸。"
旁人吁已甚，自喜计虑周。微劳消厚疚，残辱胜深忧。
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
减字木兰花·竞渡
乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。"
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
西江月·秋收起义
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。"
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
题龙阳县青草湖
画度归山计未成。皇泽正沾新将士，侯门不是旧公卿。
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
"承家拓定陇关西，勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷，
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
岂是阳德衰，不能使消除。岂是有主者，此乡宜毒荼。