译文
趁现在年轻大有作为啊,施展才(cai)能还有大好时光。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古(gu)代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边(bian),有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回(hui)答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
注释
44、再迁:再,两次。迁,调动官职。
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
③ 殚(dān)云尤雨:指男女贪恋欢情。殚,困扰,纠缠。
⑽绮疏雕槛:指窗户上雕饰花纹。绮疏:指雕刻成空心花纹的窗户。《后汉书·梁冀传》:“窗牖皆有绮疏青琐,图以云气仙灵。”雕槛:犹雕栏。
2.始:最初。
53.衣(yì)褐:穿着粗麻布短衣,指化装成平民百姓。
(37)专承:独自一个人承受。