首页 古诗词 卜算子·凉挂晓云轻

卜算子·凉挂晓云轻

两汉 / 曾唯仲

"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"


卜算子·凉挂晓云轻拼音解释:

.zeng xian sheng ji hai xian ren .zuan huo ming zhi su zi fen .
shu sheng xian xu cong jing qi .tiao zhang zui shi pin jia xi .he shu reng fang bie jun ji .
.zi cong tian xia luan .ri wan bie ting wei .xiong di tuan luan le .ji gu yuan jin gui .
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
.kan kan qiu se wan .you shi chu men shi .bai fa sheng fei zao .qing yun qu zi chi .
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
.nan er san shi shang cuo tuo .wei sui qing yun yi gui ke .zai ke yi wei xiao sui yue .
gu ji en nan da .qiong jing ye wei yong .huan neng li tong pu .shao geng bu shan song ..
man dao guan qu yu sun ban .shen kui qing sha ying ye bu .bu kan hong ye zhao shuai yan .
.chen tu wu yin xia yin lun .qing shan yi wang mei shang shen .
.ri zhui yu yuan zhu ying kai .shen shen yan wu ya fu ai .shan chuan xue man zi you qu .
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
lang die yao xian zhang .feng wei ding cai biao .du ren tong sheng guan .bu jue zai xing chao ..
ye ban jiu xing ping jian li .suo si duo zai bie li zhong .
er jin bu yao jiao ren shi .zheng jie jiang jun si dou shi ..

译文及注释

译文
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟(gen)一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细(xi)察他(ta)的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那(na)些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让(rang)外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
魂啊归来吧!
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔(zi)细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。

注释
(2)垢:脏
⑧才始:方才。
3.时得幸:经常受到宠爱。
1⑼日暮:傍晚,天色晚。《六韬·少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。《礼记·月令》:“(孟春之月)藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》:“(斥鴳)翱翔蓬蒿之间。”
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。

赏析

  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意(wu yi)早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容(nei rong)范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求(yu qiu)恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

曾唯仲( 两汉 )

收录诗词 (2899)
简 介

曾唯仲 曾唯仲,南丰(今属江西)人。宋末学举子业。事见《隐居通议》卷一○。

剑器近·夜来雨 / 称山鸣

岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。


九歌 / 邹诗柳

铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。


绿水词 / 毛涵柳

侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 郤文心

"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 淳于东亚

"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。


登雨花台 / 西门戌

燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。


偶然作 / 势甲辰

蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 仁戊午

一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。


五美吟·西施 / 修珍

鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,


思帝乡·春日游 / 单于书娟

见《泉州志》)
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。