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春日即事 / 次韵春日即事

近现代 / 赵长卿

楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
因风到此岸,非有济川期。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

leng yan chan sui geng wu guo .wan ban ru huan xi xian jue .yi zhang lin shan qie nai he .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
ri wan chang chuan bu ji cheng .li qun du bu bu neng ming .
jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
ren fei san chi xue .bai ri luo wen xing . ..qin zong quan .
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
.chun shan gu yu qian .bing shou zhai fang yan .lv nen nan ying long .qing he yi wan tian .
yin feng dao ci an .fei you ji chuan qi ..
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
.liang ye ru qing zhou .you ren zai xiao ting .man kong chui lie su .na ge shi wen xing .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .

译文及注释

译文
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏(shu)。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如(ru)何穿越?
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友(you)善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍(xiao)遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王(wang)御衣寒。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能(neng)够腾飞跨越青山?
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,

注释
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
(22)绥(suí):安抚。
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
14.虚室:空室。余闲:闲暇。

赏析

  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端(fa duan)。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老(rong lao)眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山(ke shan)出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离(li)之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸(da huo),他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

赵长卿( 近现代 )

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简 介

赵长卿 赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代着名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 桂闻诗

青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 陆懿和

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


卜算子·春情 / 王献臣

"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。


感春 / 熊士鹏

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,


南乡子·其四 / 家之巽

我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"


人月圆·山中书事 / 江奎

"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


何彼襛矣 / 周钟岳

"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 毛绍龄

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。


咏燕 / 归燕诗 / 顾珍

同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


喜迁莺·月波疑滴 / 杜宣

蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。