译文
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事(shi)总是这样(yang),没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间(jian)。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
有人打听这个(ge)姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往(wang)下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢(diu)一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
注释
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
庶几:表希望或推测。
④瘳(chōu 抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。
⒀今非:现在的这种冒险行为不对头。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
⑹釜:锅。