首页 古诗词 沁园春·梦孚若

沁园春·梦孚若

先秦 / 栖蟾

夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。


沁园春·梦孚若拼音解释:

yi men de yin lun .er yu hou sheng qin .reng yao gu dao zhe .nai shi xiu chui ren .
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
.qian jie wei yu xie .kai hu san kui lin .yue chu ye fang qian .shui liang chi geng shen .
he shang xi xiang de .hu zhong qu mei tong .cang zhou ji ci di .guan hua you wu qiong .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
.yi shen wei qing zhou .luo ri xi shan ji .chang sui qu fan ying .yuan jie chang tian shi .
chao yun mu yu lian tian an .shen nv zhi lai di ji feng ..
ci mu wei ji zang .yi nv cai shi ling .yang mang han jiao wai .xiao tiao wen ku sheng .
yu yi fu ju ren .huo mi jin shang bao .jing jun zhong guo lai .yuan yi chong qi pao .
yu ling dang yang ling qing bo .gu feng jue dao yan xiang xiang .gui xiao yuan ti chui nv luo .

译文及注释

译文
江边(bian)有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花(hua)般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺(que)少知音。炼丹一旦成功(gong),就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指(zhi)尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条(tiao)拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
干枯的庄稼绿色新。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。

注释
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
累:积攒、拥有
53.乱:这里指狂欢。
樽:酒杯。
回首:回头。

赏析

  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有(jiao you)理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是(dan shi)他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  这首诗不时出现宫(xian gong)廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表(di biao)达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用(zhi yong)三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横(zong heng)。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意(yi yi)境的两种写法。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷(chao ting)越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

栖蟾( 先秦 )

收录诗词 (1175)
简 介

栖蟾 [唐](约公元八九六年前后在世)俗姓、里居、生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。居屏风岩。与沈彬为诗友。栖蟾所作诗,今存十二首。(见《全唐诗》)

赠白马王彪·并序 / 暴乙丑

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。


匏有苦叶 / 夏侯鹏

陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。


秋​水​(节​选) / 阿紫南

(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 房丙寅

"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
花月方浩然,赏心何由歇。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 续笑槐

六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。


湘南即事 / 答怜蕾

故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"


咏芭蕉 / 战火无双

饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 娄晓卉

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。


三台·清明应制 / 漆雕国曼

万里长相思,终身望南月。"
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"


观灯乐行 / 衅奇伟

"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。