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石壁精舍还湖中作

明代 / 魏仲恭

汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。


石壁精舍还湖中作拼音解释:

han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
ji yu feng tai jing .duo nian ya shi song .chuan xin bu chuan fa .shui ke ji gao zong ..
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
.ni lv xiang feng chu .jiang cun ri mu shi .zhong shan yao dui jiu .gu yu gong ti shi .
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
.zuo ye su qi lian .jin chao guo jiu quan .huang sha xi ji hai .bai cao bei lian tian .

译文及注释

译文
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的(de)时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因(yin)而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成(cheng)祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能(neng)忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚(jian)持真(zhen)理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后(hou),面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱(liang)酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。

注释
⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。
(30)“宗元”句:柳宗元于794年(贞元十年)曾游历邠州一带。
⒀归念:归隐的念头。
⑶风:一作“春”。
8、闲人:作者自称,乃愤激之辞。
④恶:讨厌、憎恨。
①扶苏:树木名。一说桑树。

赏析

  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色(te se)。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  这篇诗歌(shi ge)中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠(zhang die)句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早(guo zao)地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信(xiang xin)“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀(ti huai)素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

魏仲恭( 明代 )

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简 介

魏仲恭 魏仲恭,字端礼,宛陵(今安徽宣州)人。良臣子,鲁察婿。与范成大有交。孝宗干道七年(一一七一),监行在点检赡军激赏酒库所籴场(《周文忠集》卷三二《鲁察墓志铭》)。淳熙九年(一一八二),通判平江(《断肠诗集序》)。尝辑刻朱淑真《断肠诗集》并为序。

宿江边阁 / 后西阁 / 王时叙

斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。


捉船行 / 丁起浚

春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 潘俊

身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。


咏怀八十二首·其三十二 / 张浑

万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
三通明主诏,一片白云心。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。


卜算子·旅雁向南飞 / 毛媞

《野客丛谈》)
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"


君马黄 / 惠衮

风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。


别范安成 / 张巡

别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。


春日京中有怀 / 何麟

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。


渡青草湖 / 郑青苹

思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。


至大梁却寄匡城主人 / 石延庆

长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。