首页 古诗词 劝学

劝学

清代 / 范穆

鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
飞燕身更轻,何必恃容华。"


劝学拼音解释:

ge e can yu bing .lu li huai suo shi .si ren dao reng bi .bu de bu wu e .
.qi de lian qiao yu .quan jia hu pan ju .yuan wu chao ke xin .xian ji yue seng shu .
you hen shu yan yan .wu liao fu ying yun .bian kan xin zi zui .bu shi jiu neng xun ..
yu you tou bai tou xin shuang .kan kui shui jian cheng bo ying .hao fu hua qiang ya rui xiang .
.wu pi ji shang kun teng teng .yu bing qing lei kui bu neng .zuo ye mian shi xi si he .
.yi xi sui yuan fu .tian tai you qu deng .chang ting jiu bie lu .luo ri du xing seng .
xian wen bu shang di .gui yu huai zhi rui .jian ti ke zai ben .tui yu ke hou xie .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
.hu shang feng gao dong bai ping .zan yan qing jing ci qun xun .ge nian wei bie cheng he shi .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
gua bu qiu yin yang di bei .jing wu ye zhi shu jian bi .shi qing shui bu xu gao zhi .
.sui huang yi yu fan long zhou .qian li kun lun shui bie liu .
shan yi cui lan wei tian ye .shi jing yuan qing bu zhu ni .zu yi qi cong nian la de .
fei yan shen geng qing .he bi shi rong hua ..

译文及注释

译文
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
浓郁的(de)香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧(xiao)瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
魂啊归来吧!
此举全面反攻可以打(da)开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故(gu)居的东(dong)(dong)面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”

注释
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
⑺思:想着,想到。
⑷鲁邑 :即唐鲁国之都,兖州治城瑕丘,今为兖州市。
④棋局:象棋盘。
牧:古代称州的长管;伯:长
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。

赏析

  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以(yin yi)辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能(ke neng)不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜(de xi)悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  诗歌(shi ge)在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “何处一屏(yi ping)风?分明怀素踪。”
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

范穆( 清代 )

收录诗词 (7638)
简 介

范穆 范穆,字缉熙,号止庵,无锡人。有《萚龙吟橐》。

万愤词投魏郎中 / 潘端

游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"


伤心行 / 张选

不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"


望海楼 / 释普闻

人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 张永祺

香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。


水谷夜行寄子美圣俞 / 蔡交

若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"


羽林郎 / 卢炳

"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
青云道是不平地,还有平人上得时。"
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 赵处澹

料得还乡无别利,只应先见日华生。"
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,


七绝·咏蛙 / 杨齐

焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,


和贾舍人早朝大明宫之作 / 刘孝威

不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
三闾有何罪,不向枕上死。"


贝宫夫人 / 崔一鸣

芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,