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玉楼春·华堂帘幕飘香雾

两汉 / 杨珂

"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾拼音解释:

.xiu xiang zun qian su yu gong .bai hu qing zhuo yu jun qing .shen tong lv shu nian nian lao .
.long zhe she pan que dai shen .he guang he xi qie tong chen .wu yuan qi shi chui xiao zhe .
hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
hong chen zhe duan chang an mo .fang cao wang sun mu bu gui ..
.dong rui ning xiang se yan xin .xiao shan shen wu ban you ren .
ye shen du yu yan seng yu .qun dong xiao sheng ju shi mian ..
bie lai shan yi po .zhu chu yue wei lin .ji rao ting qian shu .yu jin si shi chun ..
gan ci chang yi gu ren yan .yi fu bu zhi tian xia han ..
shang que zheng che zai hui shou .liao ran chen tu bu xiang guan ..
tu qiong lian bao ji .shi luan chi deng ke .que qi yu zhou nian .chun feng diao lv bo ..
.qian zhong yan shu wan zhong bo .yin bian he fang diao mi luo .chu di bu zhi qin di luan .

译文及注释

译文
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  夜雨一点点淋在梧桐树叶(ye)上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
不过在临去之时,我还是流下了慷(kang)慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文(wen)件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
骏马(ma)赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
这(zhe)和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为(wei)柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱(qian),约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替(ti)借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千(qian)人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
世上难道缺乏骏马啊?

注释
4. 安釐王:名圉(yǔ),在位时间为公元前276~前243年。釐:也写作“僖”。
隐隐:隐约。笙歌:指歌唱时有笙管伴奏。
⑺琼瑶:美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
113、屈:委屈。
5.蕊珠宫女:指仙女。蕊珠,道家指天上仙宫。

赏析

  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷(yu fen)纷,路上行人欲断魂。”他此时也(ye)是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗(chu shi)题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐(neng mei),原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自(ren zi)然对他期盼多时,想到家乡自然温暖(wen nuan)倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

杨珂( 两汉 )

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简 介

杨珂 杨珂,号竹溪,长泰(今属福建)人。宋亡,以林泉终其身。事见清干隆《长泰县志》卷九。

五柳先生传 / 赵殿最

"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。


寄内 / 周浈

"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。


代悲白头翁 / 释可湘

清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。


书丹元子所示李太白真 / 徐达左

异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"


采薇 / 伍诰

"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。


题金陵渡 / 王士衡

四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。


金陵望汉江 / 章溢

"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"


叔于田 / 王采苹

"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 德祥

二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
何况平田无穴者。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。


商颂·玄鸟 / 郭贲

一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
新安江上长如此,何似新安太守清。"