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对酒

先秦 / 释本先

春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。


对酒拼音解释:

chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
xiang xin an zhu qiu jiang shui .zhi dao wu shan jiao xia liu ..
huan hai huang en bei .gan kun zhi hua qing .zi lian tong ye lao .di li ju neng ming ..
long pei chui tian wei .yun shao ning jin yong .jun hu mian an ran .chao gu sheng xiong xiong . ..han yu .
jian luan cha yan hen he qiong .ren xiang yin chuang kong bao ying .
hou ma chun feng guan .ying chuan xiao yue xi .di jing xu zao ru .mo bei ci tong mi ..
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
dong xi xi xiang yu .zhen bai ru hui mian .qing niao lai qu xian .hong xia chao xi bian .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
.xian zhong hao .jin ri song wei lv .ci qu ren bu zhi .qing feng du seng yu . ..zheng fu
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .

译文及注释

译文
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
海外的(de)(de)燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲(jin),一直飞向那高远无垠的地方。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称(cheng)他为沧浪僧。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备(bei)批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
右手拿着捡的麦(mai)穗,左臂挂着一个破筐。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。

注释
直须:应当。
⒅疾:憎恶,憎恨。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
梦魂:古人认为人有灵魂,在睡梦中可以离开肉体,称为梦魂。这两句的意思是:梧桐叶上滴落着三更的雨,惊跑了好梦没处找寻。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
⑹何逊在扬州:语出杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”之句。

赏析

  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永(bian yong)州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄(wei zhuang)姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景(guang jing)了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜(rong yan)渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪(fei),使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

释本先( 先秦 )

收录诗词 (5195)
简 介

释本先 释本先(?~一○○八),俗姓郑,永嘉(今属浙江)人。为青原下十世。幼出家集庆院,年二十五,师事天台国清寺韶国师凡十年。后居永嘉瑞鹿寺逾三十年。真宗大中祥符元年卒。有《竹林集》十卷,已佚。《五灯会元》卷一○、《新续高僧传四集》卷三有传。今录颂三首。

雨霖铃 / 柏坚

"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍


和张仆射塞下曲六首 / 陶益

"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。


小雅·四月 / 刘宪

"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"


西江月·咏梅 / 释自龄

"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"


七绝·观潮 / 伍士廉

摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
琥珀无情忆苏小。"
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。


更漏子·烛消红 / 施耐庵

旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。


生查子·窗雨阻佳期 / 钟浚

不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"


东平留赠狄司马 / 章有渭

"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"


惊雪 / 杨琇

官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


咏新荷应诏 / 胡舜陟

金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡