田家词 / 田家行
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
会待路宁归得去，酒楼渔浦重相期。"
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭，渐到潺湲绕药畦。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
田家词 / 田家行拼音解释:
.xi ru tong guan lu .he shi geng he zan .nian lai ren shi gai .lao qu bin mao qin .
.lu jiu bu neng nong .zong qing chou yi zhong .guan he chu luo ri .shuang xue xia qiong dong .
ji shi zhong hui yuan yang lv .yue xia chui sheng he cai luan ..
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
hui dai lu ning gui de qu .jiu lou yu pu zhong xiang qi ..
.li yi wang ji ji yi sheng .ke neng chao shi wu gao qing .
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
wu feng xie qu san xi ji .chu cong di li fang qin xie .jian dao chan yuan rao yao qi .
yan yue ying zhong gua xi hui .lv meng luan sui hu die san .li hun jian zhu du juan fei .
zhong yuan yi pian sheng ling xue .shui bing wang gang se bu can ..
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
译文及注释
译文
（齐宣王）说：“不相信。”
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人(ren)的家就住在边境附近。
只有相思的别恨像无(wu)边的春色(se)，不论江南江北时刻送你把家归。
千百年过去了，马蹄已(yi)经重重叠叠的埋葬了数十个王朝，车轮的轨迹也终映成天(tian)河般的绚丽……
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁(chou)的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能(neng)感叹：错，错，错！
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
魂魄归来吧！
披衣倒屣(xi)出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声(sheng)息地落了下来。
注释
猿猱（náo）：即猿猴。猱，猿类，善攀折。
16.看：一说为“望”。
[17]庋（guǐ）：放置、保存。
⑥行云归楚峡：宋玉《高唐赋》序里有楚怀王梦见巫山神女与他欢会的事。此后文人多用巫山云雨代指男女恋爱欢会。楚峡即指巫山。
⑤无一字：杳无音讯。 字：这里指书信。
①《弹歌》佚名 古诗（dàngē）：古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载，范蠡进善射者稀，勾践询以弓弹之理，陈音于应对中引古歌曰：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首，曰：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
125.何少康逐犬，而颠陨厥首：少康，夏国君相的儿子。逐犬，打猎。颠陨，坠落。王逸《章句》：“夏少康因田猎放犬逐兽，遂袭杀浇而断其头。”
赏析
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复(fu)，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特(de te)点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好(mei hao)事物的珍重和流连。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西(zai xi)南楼的方向。以下又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来(yong lai)比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审美空间，取得了良好的审美效果。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复(fu)，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特(de te)点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好(mei hao)事物的珍重和流连。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西(zai xi)南楼的方向。以下又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来(yong lai)比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审美空间，取得了良好的审美效果。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
创作背景
江南的春色，美景何止万千，实在是数不胜数，令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳，仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭，灼灼其华”之句，把桃花的光鲜亮丽词一笔概括，再加以盛装出嫁的美人，可以说把桃花与新人之美写到了极致。
张明中( 金朝 )
收录诗词 (8948) 首
简 介
张明中 张明中，号敬斋，生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句，当为杨万里以后人，姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》（《诗渊》），已佚。 张明中诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。
凉州词二首
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮，兽炭潜然虬珠吐。
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
论诗三十首·二十五
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
多金不足惜，丹砂亦何益。更种明年花，春风自相识。"
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。
"山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。
"白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痺如挛。
王冕好学
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
长相思·花深深
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
对景思任父，开图想不兴。晚风轻浪叠，暮雨湿烟凝。
"为郡东吴只饮冰，琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏，
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
邯郸才人嫁为厮养卒妇
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣，荒圃人稀獭印蹄。
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。
五湖烟网非无意，未去难忘国士知。"
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
"惟君怀至业，万里信悠悠。路向东溟出，枝来北阙求。
秋雨叹三首
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
蒿里行
"未归天路紫云深，暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重，
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
谈史曾无滞，攻书已造微。即膺新宠命，称庆向庭闱。"
"曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。吾道不行归始是，
天不歼尔族，与夫恶相济。地若默尔声，与夫妖为讳。
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲，试渡瓜洲吐伊郁。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在，俗态流离且勉旃。
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
世祖升遐夫子死，原陵不及钓台高。"
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
"此院重来事事乖，半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
"十五年来笔砚功，只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外，
满江红·江行和杨济翁韵
日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空。
宿雨随时润，秋晴着物光。幽怀长若此，病眼更相妨。
持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。"
吁余将四十，满望只如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。
积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。"