江城子·梦中了了醉中醒
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
为君发清韵，风来如叩琼。泠泠声满耳，郑卫不足听。
"见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。
千万人家无一茎。"
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
尽日看山立，有时寻涧行。兀兀长如此，何许似专城。"
江城子·梦中了了醉中醒拼音解释:
qiong xiang pin ju he suo you .qiu deng ye xie lian ju shi .chun xue chao qing nuan han jiu .
wei jun fa qing yun .feng lai ru kou qiong .ling ling sheng man er .zheng wei bu zu ting .
.jian shuo ju tang xia .xie xian yan yu gen .nan yu xun niao lu .xian guo shang long men .
wang yun zhui .yong yu bu yong ge you shi .er wu bei ..
.wan zuo song yan xia .xiao mian zhu ge jian .qing xu dang fu yao .you du di gui shan .
zhou dan qu po yin fan bing .bai wan jin ling xuan yu pan .zui ke man chuan jie zan xing .
qian wan ren jia wu yi jing ..
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
.zong shi ling long zhu .jian cang qian man xi .sha ping shen jian di .shi luan bu cheng ni .
jin ri kan shan li .you shi xun jian xing .wu wu chang ru ci .he xu si zhuan cheng ..
译文及注释
译文
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
太平一统，人民的幸福无量！
然而(er)，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中(zhong)的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
森冷(leng)翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
正逢你在悠闲(xian)地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
清明、寒食节过了没多久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共(gong)难。
注释
（14）咨： 叹息
（33）酒榷：政府对酒实行专卖。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
30.比：等到。
9、夜阑：夜深。
⑵泉客珠：指珍珠。泉客：传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。”
赏析
全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊(jie zhuo)我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既(ge ji)优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
此诗在写法上是一句一转，但同样是“转”，如沈约的《别范安成诗》（沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”），是层层递进式的转，而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰：“范诗清便宛转，如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品，但也不难看出，这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
其二
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
历史上历来对郑庄公的评价(ping jia)莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊(jie zhuo)我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既(ge ji)优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
此诗在写法上是一句一转，但同样是“转”，如沈约的《别范安成诗》（沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”），是层层递进式的转，而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰：“范诗清便宛转，如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品，但也不难看出，这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
其二
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
历史上历来对郑庄公的评价(ping jia)莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
创作背景
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论，一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品，所以不可能是祭成王；二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端，而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾，因为整首诗只有一句涉及天，所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位，尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏，它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
梅花绝句·其二
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
"有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
"伤禽我是笼中鹤，沉剑君为泉下龙。
名姓日隐晦，形骸日变衰。醉卧黄公肆，人知我是谁。"
况吾时与命，蹇舛不足恃。常恐不才身，复作无名死。"
广陵赠别
绝顶忽上盘，众山皆下视。下视千万峰，峰头如浪起。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身，前困蒺藜后臲卼.
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑，
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
因君千里去，持此将为别。"
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。
"西溪风生竹森森，南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色，
春江花月夜词
及睹晨兴句，未吟先涕垂。因兹涟洳际，一吐心中悲。
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
鲁侯不得辜风景，沂水年年有暮春。"
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
"晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，
圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史。
更漏子·对秋深
止竟悲君须自省，川流前后各风波。"
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。
鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。"
文卫罗新圹，仙娥掩暝山。雪云埋陇合，箫鼓望城还。
"知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
慎勿琴离膝，长须酒满瓶。大都从此去，宜醉不宜醒。"
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。"
"自惭到府来周岁，惠爱威棱一事无。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
"酒醒闲独步，小院夜深凉。一领新秋簟，三间明月廊。
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
竹簟衬重茵，未忍都令卷。忆昨初来日，看君自施展。
宿郑州
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访，
掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
"十年常苦学，一上谬成名。擢第未为贵，贺亲方始荣。
柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中鄠县酒，墙上终南山。
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
"莫辞数数醉东楼，除醉无因破得愁。
"李放写我真，写来二十载。莫问真何如，画亦销光彩。
上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。
墨梅
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
丹砂见火去无迹，白发泥人来不休。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。
"谬入金门侍玉除，烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用，
"朝亦视簿书，暮亦视簿书。簿书视未竟，蟋蟀鸣座隅。
东门之墠
捐箧辞班女，潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭，蟾兔杳难希。
尝登御史府，亦佐东诸侯。手操纠谬简，心运决胜筹。
艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
"今日樽前败饮名，三杯未尽不能倾。
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
"出作行香客，归如坐夏僧。床前双草屦，檐下一纱灯。
"紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿，
秋胡行 其二
四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
浅深俱隐映，前后各分葩。宿露低莲脸，朝光借绮霞。
从东分地色，向北仰天颜。碧缕炉烟直，红垂佩尾闲。
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
掩关来几时，仿佛二三年。着书已盈帙，生子欲能言。
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮，
但作城中想，何异曲江池。"
暮春
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食，资粮算外有馀钱。
为君布绿阴，当暑荫轩楹。沉沉绿满地，桃李不敢争。
日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。
"香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。