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采桑子·画船载酒西湖好

未知 / 阿林保

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:

fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
li xian bu jie kai dong ge .xie li wei neng bi bei men .
e ji yong jia mo .zhong yuan sai hu chen .wu ma fu du jiang .yi long yue tian jin .
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
er wen zhong gu xi sheng feng ji .bai fa que hei xi zi bu zhi .dong lin lao ren hao chui di .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
jiu chu yu long jie xi wu .ren sheng zai shi he rong yi .yan zhuo xin hun xin sheng si .
.qing tian shuang luo han feng ji .jin zhang luo wei xiu geng ru .
mo dao ci jian wu wo fen .yi min chang zai hui chi jia ..
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..
ben mo wu fei zai yu du .yi zeng lu di zuo fan fu .tun jing shi qi xian cong you .
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .

译文及注释

译文
不知是谁在窗前种(zhong)下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心(xin)相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
昆虫不要繁殖成灾。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就(jiu)不怕耿耿银河被晒干?
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉(xi)戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
自被摈弃不用便开(kai)始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
绿色的野竹划破了青色的云气,
生离死别人间事,残魂孤(gu)影倍伤神;
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。

注释
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
7.日夕:将近黄昏。
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”

赏析

  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅(zhi lv),其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和(qiang he)有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人(shi ren)也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

阿林保( 未知 )

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简 介

阿林保 阿林保,字雨窗,满洲旗人。由笔帖式官至闽浙总督。谥敬敏。有《适园诗录》。

沁园春·送春 / 公西松静

古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"


外科医生 / 弘珍

龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


青杏儿·秋 / 司徒文川

道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


离亭燕·一带江山如画 / 澹台晔桐

翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


临江仙·送光州曾使君 / 公良亮亮

秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,


望月怀远 / 望月怀古 / 赏明喆

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"


雄雉 / 妻玉环

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


读山海经十三首·其十一 / 士丙午

山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。


晚泊 / 公冶海

赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 怡桃

"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"年年人自老,日日水东流。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。