译文
长安沦陷,国家(jia)破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高(gao)歌(ge)自娱。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒(lan)得飞翔起舞一样。
山腰上遇到一位仙人,道(dao)貌轩然,瞳孔方方。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽(yu)衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
注释
28.首:向,朝。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
牒(dié):文书。
(16)軱(gū):股部的大骨。