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玉楼春·戏林推

隋代 / 徐炳

艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。


玉楼春·戏林推拼音解释:

yan xiao shuang fei duan .xiang hun yi ku xiu .zao mei bei shu dao .gao shu ge zhao qiu .
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .
.jia zai qing shan jin yu jing .ri yun hong shu man gui cheng .
.bu yu xiu si ri .wu qian ru ying tang .gu lai kong li bai .lin qu zhong tian xiang .
.gui ning fang fo san qian li .yue xiang chuan chuang jian ji xiao .ye shu du tou gao shu guo .
lv shi chang guo wei .ji you yu du lu .sai ge shang du hu .bian jiao si dan yu .
leng yu yin chong jian .qing jiang yu lou xie .bing shen wei zhan zhuan .shui jian ci shi huai ..
she ji wei lai ji tuo shen .fu bing zan jiang gong shi li .gan en zhong yu jian lun xin .
dao di xuan yuan zu .ru feng kong zi wang .yin yuan bai si shu .cong hui yi ren tang .
luan feng xi san dao .shen xian ju shi zhou .ying lian xuan cao dan .que de hao wang you ..
dao de qu mi yuan .shan he shi bu qiong .ting che yi zai bai .di ye ji jin tong ..
ye ying lin yuan yu .he zhao li jiang lai .bian ji xiang si zha .jian feng hua xia kai ..
you shu jie xiang yi .wu yan bu dao qing .jiao chi bo shu nu .gui guai huo qian ming .

译文及注释

译文
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你(ni)连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
一个驿站又是(shi)一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
因为,当你找到它(ta)跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看(kan),他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正(zheng)借酒消愁。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。

注释
50.结轸(zhen3诊):愁思郁结。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
⑵汲(jí吉):从井里取水。
过中:过了正午。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
50.定:调定。空桑:瑟名。

赏析

  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想(yi xiang)见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有(ju you)素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著(zui zhu)名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

徐炳( 隋代 )

收录诗词 (1454)
简 介

徐炳 字星瑞。着有《江上吟稿》。

巴女谣 / 夏侯祖溢

"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
一片白云千万峰。"
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。


水仙子·游越福王府 / 樊映凡

曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,


湘月·天风吹我 / 颛孙冰杰

圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。


七绝·观潮 / 仁凯嫦

一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 夹谷建强

莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。


登金陵冶城西北谢安墩 / 司马金静

"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。


夷门歌 / 禄香阳

"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。


张孝基仁爱 / 兰文翰

河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。


陈情表 / 赫连袆

鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。


临江仙·记得金銮同唱第 / 皇甫文川

"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。