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召公谏厉王止谤

五代 / 薛纲

有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
从来不可转,今日为人留。"
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。


召公谏厉王止谤拼音解释:

you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
.yang zhuo jiang hu wai .chao ting ji yi shu .shen can chang zhe zhe .zhong de gu ren shu .
chen xin ji yuan shui .chao hai qu ru dai .zhou de geng xiu ming .tian qu zhu kai tai ..
jin wu chi ji hu xin yan .tian le sheng chuan wan xing zhan .
yun duan shui tong che .lin biao shan shi sui .chu re jie zi xiu .tong liu yu chu hui .
fu lan zei tui pian .jie ye shi guo zhen .jia yi xi liu tong .kuang heng chang yin jing .
de yu yi ge lin .cai ou bu xi ni .ren qing zhu xian mei .wu jian shi yi kui .
.jia pin bu zi gei .qiu lu wei huang nian .diao bu wu gao wei .bei qi qu ci xian .
.ji mo chun shan lu .jun wang bu fu xing .gu qiang you zhu se .xu ge zi song sheng .
cong lai bu ke zhuan .jin ri wei ren liu ..
yu mao jing bai xue .can dan fei yun ting .ji meng zhu ren gu .ju he li gu ting .
.shuang feng ji ji dui chun tai .wan zhu qing qing zhao ke bei .xi cao liu lian qin zuo ruan .
zi xi yang gao bu .ji zi lao suo qin .ying ge dao ji zu .zhi ji fu zhi yin ..
luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
dang shi shang zi dian .bu du qing xiang zun .shi chuan lv qiu bi .jun ji yu kun lun .
.lu zhan yi .yue yin bi .qi qi qi .ren ji ji .feng hui yu du xu yao xi .
.lao fu wo wen chao yong qi .bai wu han duo nuan shi kai .jiang guan qiao dang you jing yu .
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .

译文及注释

译文
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
游兴还没有结束,但村落中已经出现(xian)袅袅炊烟。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
清晨(chen)我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿(er)系着。
独酌(zhuo)新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草(cao)。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自(zi)豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
  谪居龙场呵遇到(dao)孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。

注释
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。

赏析

  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉(xing han)空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩(cai),在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼(zhang bi)落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

薛纲( 五代 )

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简 介

薛纲 浙江山阴人,字之纲。天顺八年进士。拜监察御史,巡按陕西,于边防事多所建言。官至云南布政使。有《三湘集》、《崧荫蛙吹》。

/ 徐子苓

收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。


燕归梁·凤莲 / 孙直臣

从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"


百字令·月夜过七里滩 / 王云凤

"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


早春 / 赵虚舟

拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"


甘草子·秋暮 / 杨一廉

手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
千里万里伤人情。"
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。


乐游原 / 陈丹赤

岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"


十亩之间 / 王文卿

连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。


久别离 / 吴敬

"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。


西塍废圃 / 张心渊

"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 杜牧

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"