首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

两汉 / 余瀚

"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

.zao chu jiang hu si .liang duo ..jian .wu feng chu wei lang .ban ri .qiu shan .
ba yin dong fan hui .jiu bian ye xi sheng .he yun liu rui shang .xun feng yue sheng qing .
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
ai ai xian zhe shi .yi yi li bie yan . ..qiang meng
ru men sui da qi .jian shou bu gan chuang .yi quan sui zhi jin .dao suo bu gan qin . ..meng jiao
mei jian hao bai dai hen xiao .xiu cheng fo guo yin wei di .hua chu wang cheng xue fu qiao .
xian hou xing hua zi lai shi .jun lou xia xiang liu kun xiao .xiang ge fang kui xie fu qi .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..

译文及注释

译文
宫衣的(de)(de)长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
为何见她早起时发髻(ji)斜倾?
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小(xiao)窗更显妍丽。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西(xi)沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推(tui)翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
辅:辅助。好:喜好
⑵何:何其,多么。
⑵寒星:寒光闪闪的星。傍:靠近。
⑵折竹声:指大雪压折竹子的声响。
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。

赏析

  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连(zi lian)接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点(te dian)之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢(er xie)安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三(dao san)国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

余瀚( 两汉 )

收录诗词 (6364)
简 介

余瀚 余瀚,馀干(今江西馀干西北)人(《江西诗徵》卷二○)。

昭君怨·园池夜泛 / 田延年

"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。


七绝·咏蛙 / 周溥

美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫


如梦令·曾宴桃源深洞 / 贾霖

忽遇南迁客,若为西入心。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 黄粤

"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。


南中咏雁诗 / 李云岩

天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。


念奴娇·插天翠柳 / 黄葆光

北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈


更漏子·对秋深 / 陈世卿

何必东都外,此处可抽簪。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 杨娃

酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 柯庭坚

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"


咏芙蓉 / 谭峭

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
往来三岛近,活计一囊空。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,