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遣怀

未知 / 张宰

捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。


遣怀拼音解释:

peng shou jin yin yu jian cai .shui zhi xia lu qi tan xin .ming nian ma duo lai yi bei .
.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .
shang xin zui shi jiang tou yue .mo ba shu jiang shang yu lou ..
xiang xin zuo ru ci .qiu feng reng sa ran ..
lu xiao tao guan shui .jia chou fei liao qian .shi fei jun mo wen .yi dui yi xiao ran ..
you yan yong duo fei .qu chao lao jian nan .chan seng jiao duan jiu .dao shi quan xiu guan .
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
zhi shi wu meng xiang .da he nan ming yan .quan sheng peng ze zui .yu di cao xi chan .
bi yin xi jian gui .ci yi duo wei qing .shi zhi wu zheng se .ai e sui ren qing .
xiao ren zhi suo hao .huai bao si fang lai .jian xie de jie shou .cong ci xing men kai .
chao ji you shu shi .ye han you bu qiu .xing mian dong yu nei .ci wai fu he qiu .
.qin cheng nan sheng qing qiu ye .jiang jun dong lou ming yue shi .qu wo san qian liu bai li .
.san jiang lu qian li .wu hu tian yi ya .he ru ji xian di .zhong you ping jin chi .

译文及注释

译文
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所(suo)启发呢?
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪(lei)痕的脸,竟无动于衷。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
  大田鼠呀大田鼠,不(bu)许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那(na)乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
正暗自结苞含情。
为何少(shao)康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
有位(wei)举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
是谁在翻唱著凄切悲(bei)凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦(ku)孤独的一夜,在烛泪中逝去。

注释
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
8:乃:于是,就。
阑:栏杆。
95. 为:成为,做了。

赏析

  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀(song huai);行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高(qing gao)自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁(yu liang)简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

张宰( 未知 )

收录诗词 (7716)
简 介

张宰 张宰,常州(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清康熙《常州府志》卷一七)。今录诗二首。

悼丁君 / 陈树蓝

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"


酬朱庆馀 / 郝中

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。


登峨眉山 / 成亮

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。


辛夷坞 / 程时翼

有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。


星名诗 / 王元启

愿以藤为戒,铭之于座隅。"
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
忍取西凉弄为戏。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。


玉树后庭花 / 崔适

更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。


煌煌京洛行 / 熊一潇

经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 吴陵

彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。


圬者王承福传 / 张经

"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"


从斤竹涧越岭溪行 / 俞煜

月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。