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点绛唇·闲倚胡床

唐代 / 张若采

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。


点绛唇·闲倚胡床拼音解释:

lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
geng zhuo yi shuang pi ji zi .ge ti ge ta chu men qian ..
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
yu jiu wei wei bai .shao cheng jian jian hong .yi wan yan wan ji .wu wai qu chong chong .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
.yang chun shi jie tian qi he .wan wu fang sheng ren ru he .su qiu shi jie tian di su .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .

译文及注释

译文
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又(you)艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
得享高寿年岁太多,为何竞有(you)那么久长?
清冷的(de)月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷(ting)。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病(bing)将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库(ku)吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦(qin)而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟(wu),世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。

注释
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
④黄梅雨:长江中下游流域春末夏初黄梅季节下的雨,也叫“梅雨”、“霉雨”。此指绵绵细雨。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
9.但:只
⑤朝天:指朝见天子。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
105.介:铠甲。
出尘:超出世俗之外。

赏析

  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗(shi shi)等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿(fu zao)之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出(kan chu)刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

张若采( 唐代 )

收录诗词 (5216)
简 介

张若采 张若采,字谷漪,号子白,娄县人。干隆庚戌进士,官镇番知县。有《梅屋诗钞》。

昭君怨·赋松上鸥 / 孛丙

莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。


踏歌词四首·其三 / 太叔秀英

日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


硕人 / 子车飞

还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。


马嵬二首 / 针湘晖

"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。


饯别王十一南游 / 滕冬烟

威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"落去他,两两三三戴帽子。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。


清平乐·雪 / 仲孙戊午

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


峨眉山月歌 / 慕容奕洳

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。


桃花源诗 / 林友梅

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"人生百年我过半,天生才定不可换。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。


望荆山 / 费莫翰

清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"


周颂·般 / 钟火

"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
难作别时心,还看别时路。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。