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送温处士归黄山白鹅峰旧居

宋代 / 释果慜

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
落花明月皆临水,明月不流花自流。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居拼音解释:

xiao mo shi shang ming li xin .dan ruo yan jian yi liu shui ..
.yi lan en chong xie .zhao yang xing yu xi .chao ci han que qu .xi jian hu chen fei .
bing niao han zhong yu .yi he ge wu kong .mo yi ying bai ri .dao lu ben wu qiong ..
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
gu fu ji rang ge kang zai . ..ju chuan .shi xing ..
.xi ye guan cao jin .nan ming dao lu yao .shi xing jiang du han .xian zhao zha cheng chao .
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
.shang jiang yong huang xu .an xi zhu zhi hu .li xiang ju shao zhuang .dao qi jian ji fu .
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
zui zhong liu yue ke .xing li mian ting ke . ..xin huang
.gao liu jiang ti yu hou qiu .nian guang kong gan lei ru liu .
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..
pen shi si yan qing mo mo .jian ya ru yu leng xiao xiao .shui zhong can xu chan cang bi .
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
ren dan jin quan san .lin you ta xuan yi .song xing jiang ya bai .huang zhen yu jiao hui . ..lu gui meng
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
.chang duan dong feng luo mu dan .wei xiang wei rui jiu liu nan .qing chun bu zhu kan chui lei .
luo hua ming yue jie lin shui .ming yue bu liu hua zi liu .
na kan peng ze men qian li .huang ju xiao shu bu jian jun ..
nian nian bai yan xiang qian lou .wei fang qi cao fei shang shu ..

译文及注释

译文
  远行的(de)(de)人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
临近分(fen)别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德(de)直到如今。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银(yin)和珠翠(cui)。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
  上官大夫和他同在朝列,想争(zheng)得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
翠云红霞与朝阳相互辉映,

注释
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
(14)诣:前往、去到
(43)宪:法式,模范。
2、解:能、知道。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。

赏析

  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有(huan you)一首《临路歌(ge)》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪(you lei),是以言中有物。”此言极是。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说(ping shuo)。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发(du fa)生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  (二)制器
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮(dao mu)年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

释果慜( 宋代 )

收录诗词 (5946)
简 介

释果慜 释果慜,常德桃源(今属湖南)人。住广德军光孝寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

商颂·玄鸟 / 章佳静秀

归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"


嫦娥 / 公良予曦

《诗话总龟》)
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。


喜闻捷报 / 公羊文杰

郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 完颜媛

须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。


方山子传 / 东门亚鑫

每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


江畔独步寻花·其六 / 东昭阳

红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
学生放假偷向市。 ——张荐"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
无阶答风雨,愿献兰一筐。"


沁园春·孤馆灯青 / 令狐辉

昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。


渔父·收却纶竿落照红 / 张简钰文

已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 环土

甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"


夔州歌十绝句 / 闵觅松

"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。