译文
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍(shi)女捧出美酒,劝我细细品尝。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
当(dang)今(jin),天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指(zhi)粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只(zhi)是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
上天一定会展(zhan)现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报(bao)应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
(7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。
唯力是视:即“唯视力”,只看自己力量多大,就尽多大力量
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
④萧萧,风声。
⑥寝:睡觉。