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玄都坛歌寄元逸人

明代 / 李咨

为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

wei zi xin jing de shen xian .ke lian er di yang tian qi .yi shi hao li qian wan nian ..
qing shan qin wang jin .chun shui jing hu kuan .yuan huai zhu ying jie .bei wei tu lao an .
jiang yun wan dui song ting huan .shui zhi chun se chao chao hao .er yue fei hua man jiang cao .
dou ji qian deng jin .yan bo wan jing tong .yuan shan di yue dian .han mu lu hua gong .
.chu cheng mu ye luo .xia kou qing shan bian .hong yan xiang nan shi .jun cheng shi zhe chuan .
guo xiang tai heng zhong .yuan rong miao lue xuan .zi ni fang shou ming .huang shi nai tui xian .
bian zhou yi du wang .dou jiu jun zi shi .cang zhou bu ke ya .gu fan qu wu ji .
chang wen han fei jiang .ke duo dan yu lei .jin yu shan gui lin .can bing ku liao shui ..
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
.zi de zhong feng zhu .shen lin yi bi guan .jing qiu wu ke dao .ru ye you seng huan .
yan mei tui shang zai .li le tong zhong jun .xian fu yu tian zha .piao yao fei bai yun ..
yi cong huan xian gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
li qia huan yu chang .feng tian shu geng hui .guo chao jiang shun song .tong shi yi kang zai ..
bai yun xin zi yuan .cang hai yi xiang qin .he shi xu cheng bie .ting zhou yu mu chun ..

译文及注释

译文
从前(qian)愁苦凄滚的(de)往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
佩带着表示大夫地(di)位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
最可爱的是那九月(yue)初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
即使冷冷清清开着几扇柴门的村(cun)落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥(yao)远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关(guan)城门的号角声是否响起来。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石(shi),(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。

注释
③依依:轻柔貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
③金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。
[55]蕙:兰蕙。开淡黄绿色花,香气馥郁。蕙心:芳心。纨:丝织的细绢。纨质,丽质。
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。

赏析

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个(liang ge)思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有(ju you)形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言(dai yan)了。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说(ren shuo):“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否(fou)留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

李咨( 明代 )

收录诗词 (9217)
简 介

李咨 (982—1036)宋临江军新喻人,字仲询,一作仲谋。真宗景德二年进士。历大理评事、右正言、知制诰。仁宗时进右谏议大夫,奏请变茶法。既行而商人失厚利,怨谤大起,出知洪州。未几,夺职。景祐初,历官户部侍郎、知枢密院事。专务革滥赏,抑侥幸,人以为称职。卒谥宪成。

题宗之家初序潇湘图 / 太史会

悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
(《春雨》。《诗式》)"
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。


岳阳楼 / 练金龙

天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,


夜书所见 / 令狐鸽

"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"


送友游吴越 / 巴阉茂

"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
相敦在勤事,海内方劳师。"
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。


答苏武书 / 第五自阳

洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
迟回未能下,夕照明村树。"
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"


题苏武牧羊图 / 费莫俊含

"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。


望岳三首·其二 / 德广轩

"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,


梅花绝句·其二 / 卞佳美

万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。


暗香疏影 / 乐正文娟

"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"


山茶花 / 薛辛

新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。