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冬夜书怀

近现代 / 赵善漮

"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。


冬夜书怀拼音解释:

.jin shi cun zhong yi bing fu .sheng ya huo luo xing ling you .wei kan lao zi wu qian zi .
lei luo chang xu jun .ju cu ying xiao yu .suo yi zi zhi fen .yu xian ge gui yu ..
.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
liu yue qi yue jiao .shi yu zheng pang tuo .xia ma de qi zhi .kuai le wu yi jia .
lan ruo cong ran huo .yin yu ye de shuang .yan zhi han lian xiao .su he yi yi xiang .
.yu jiang zhu xia qing tong jing .huan qu jin zun bai yu zhi .jing li lao lai wu bi chu .
.shan shi liu .yi ming shan zhi zhu .yi ming du juan hua .du juan ti shi hua pu pu .
shi liao xin wei liao .nian lv jian yu nei .wo jin shi duo xing .shi yu xin he hui .
ci bie xin fei jiu .hu wei zuo you fan .wo liu shi nan zhuan .jun fan yun wu gen .
song zu liang gan fen .pai ya ku wei zeng .tong ming can jiang xiao .di zhang jian qin peng .
jiang tong chi wang bo jiang qu .shou xie ru shi sheng mai zhi .wo ben bei ren jin qian zhe .
.qian chi qiu shi ban .hui wu duo cui huai .yu mu jin xian wei .wei shuang he yi bai .
zheng xiu jian juan xi zi huan .yin shan ming yan xiao duan xing .wu xia ai yuan ye hu ban .
bai cheng jin ri feng xiao se .song men bai cheng you bi shen .wen chan ting yan gan guang yin .

译文及注释

译文
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上(shang)洛阳的春天更美好(hao)呢?
  我(wo)听说想要树木生长,一定要稳固(gu)它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇(huang)帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行(xing)节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(zheng)(才能)罢黜奸邪,施加恩泽(ze)就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。

注释
(36)为异物:指死亡。
⑵楚、汉,谓楚地之山及汉水也。
⑽分付:交托。
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
③诛:责备。
绿暗:形容绿柳成荫。

赏析

  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的(de)意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺(de pu)垫。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类(zhe lei)诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

赵善漮( 近现代 )

收录诗词 (2555)
简 介

赵善漮 赵善漮(一一四五~一二二三),字清之,缙云(今属浙江)人。宋宗室。孝宗干道四年(一一六八)乡贡进士。后以特奏名出身,历国子博士、兵部员外郎、观察使,谢政而归。宁宗嘉定十六年卒,年七十九。事见民国《赵氏宗谱》卷三。今录诗三首。

咏架上鹰 / 徐德求

"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


上三峡 / 王熊

扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。


浪淘沙·北戴河 / 韩偓

"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
寄言立身者,孤直当如此。"
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。


送蜀客 / 米调元

"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 张光纪

重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
此身不要全强健,强健多生人我心。"


念奴娇·春情 / 宛仙

既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,


春雪 / 张名由

年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"


垂老别 / 王振尧

不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。


江雪 / 孟球

"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。


独望 / 觉罗成桂

"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
此固不可说,为君强言之。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"