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病起书怀

南北朝 / 关景仁

"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
路期访道客,游衍空井井。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"


病起书怀拼音解释:

.chu lian reng you dian zheng sui .jian ba fan ling hen shi chi .wei shou hao wan chan hong xiu .
shi zhi fu hu ru fu shu .bai lu jiang qiang sheng yan qian .zhu er jia ci er wu ku .
.ri ri chun feng jie xia qi .bu chui guang cai shang han zhu .shi jiao jiang fu rang shuai yue .
kong lin xi yu an wu sheng .wei you chou xin liang xiang jian ..
.zai xi miu si xian .chang liao wei you jun .bao en ru jiao ri .zhi wei deng qing yun .
.xian sui chun you qian .yuan lin wei jin kai .xue he xin yu luo .feng dai jiu han lai .
ming seng kang bao yue .shang ke shen xiu wen .gong su dong lin ye .qing yuan che shu wen ..
cao se xing kan mi .hua zhi mu yu di .xiao ting zhong gu dong .zao song jin zhang ni ..
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
qiu lai huan zhao chang men yue .zhu lu han hua shi ye tian ..
lu qi fang dao ke .you yan kong jing jing .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha mao shu zhong .
.mu luo qian shan shuang lu duo .shou chi han xi yuan tou tuo .
da zhe gui zhi xin .gu ren bu yuan yu .ai jun jiang sheng jing .qie zhuo mao ling shu ..
du you ye ren ji ju guan .guo jun shi de yi chang yin ..
hai shang hong qi man .sheng qian bai fa qin .zhu han ning gai jie .sun jing zao yin qin .
hen po wu you li ma wei .nan nei zhen ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..

译文及注释

译文
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分(fen)隔。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的(de)伙伴,
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京(jing)镐,欢饮美酒真自在。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南(nan)下潇湘我却奔向(xiang)西秦。
蛇鳝(shàn)
计“堕三都(du)”孔子逃离鲁国,
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
每到达一个驿站我都要首先(xian)下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
华山畿啊,华山畿,
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!

注释
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
【臣以险衅,夙遭闵凶】
②莫放:勿使,莫让。
66.虺(huǐ):毒蛇。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。

赏析

  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章(mei zhang)后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁(shui),空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  首先,把专(ba zhuan)进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

关景仁( 南北朝 )

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简 介

关景仁 宋钱塘人,字彦长。关鲁子。仁宗嘉祐四年进士。曾为丰县令。多才艺,音律、历数、草隶、图画无所不学,尤长于诗。

醉桃源·芙蓉 / 释法泉

中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,


怨词二首·其一 / 邓拓

门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
依然望君去,余性亦何昏。"
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 张炜

黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。


浪淘沙慢·晓阴重 / 陈一策

"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,


湖心亭看雪 / 邓克劭

骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。


送友游吴越 / 路半千

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。


孙泰 / 程开镇

幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。


/ 杜敏求

东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,


鱼游春水·秦楼东风里 / 阴行先

"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"


转应曲·寒梦 / 管向

熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
久而未就归文园。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。