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喜春来·七夕

未知 / 潘鼎圭

"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。


喜春来·七夕拼音解释:

.yue ku bin zhu xia .yun guan jiang jiu tian .shi zhong lin hao zhong .xi ming li rong quan .
.dang nian dan lue yi zong heng .mei jian yao xing qi bu ping .shen gui zao deng long wei dao .
.pu ren qu xing xuan .di ang chu wo men .li tang wu liu ke .xi shang wei qin zun .
wu xin ta ren zhong .yu chuan zi ci qi .feng se jin ge ge .jin yue hei an bian .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
zeng shi xian xian xiang ji di .mei kan bi ji yi can yan ..
.hu jian chu shu dao .han jun you xue guan .si sheng zong you ming .ren shi shi zhi nan .
yu ji xiang qian shi .han tai yu gu qiu .pai huai jin dai di .zuo you di wang zhou .
qin sai luan feng zheng .yue jiang yun yu fen .cong zi yi bie li .zhu zhi ru yao jun ..
shen wu lang xin chang jing jing .wu chang tong liao qing ke sheng .ju shu mu jian fei wang zheng .
bian cao xiao tiao sai yan fei .zheng ren nan wang lei zhan yi .
.chu su bu shi shi .wu feng shi yao shen .shi yao jie yao she .bu wen shu yu qin .
qu yi dang zi shi .gu xiang rao bi luo ..
bu yu qin zhi mian .xin yu qin zhi chuan .jing ming bu zi zhao .gao run tu zi jian .
qing xian wu shi wei jun dan .dan sheng yan chun nong jun gu .gu xing qian ren ma shang an .
.xi cheng jin ri tian .su bing qi hou pian .xing zi du zi ke .zhu ren reng mai quan .

译文及注释

译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如(ru)同父兄弟亲。叹息来往过路人,为(wei)何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
关闭什么门使得(de)天(tian)黑?开启什么门使得天亮?
你这无翅的轻薄子啊,何苦(ku)如此在空中折腾?
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉(han)高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国(guo)还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
天上升起一轮明月,
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。

注释
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
得:使
磴:石头台阶
7.同:统一。
(5)篱落:篱笆。
⑵桑乾:亦作“桑干”。桑干河为永定河上游。桑干河流域当时已沦入金人之手。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。

赏析

  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景(bei jing):阳光明媚,天高(gao)云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇(zhi qi),奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  哪得哀情酬旧约,
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有(zhan you)重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌(ju ao)负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

潘鼎圭( 未知 )

收录诗词 (7515)
简 介

潘鼎圭 潘鼎圭,字子登。福建安溪人,居晋江。性好吟咏,尤长古诗。清康熙年间(1662~1723)寓居台湾,值诸罗文庙落成,乃献〈圣庙赋〉,郡守孙鲁大为激赏,为镌石宫墙。其后归籍泉州,年八十卒。有诗文集二十馀卷。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 杜纮

旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
可得杠压我,使我头不出。"
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。


惜往日 / 释玿

傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"


南池杂咏五首。溪云 / 王寔

"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,


送王牧往吉州谒王使君叔 / 潘时举

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,


梅花引·荆溪阻雪 / 王南美

却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。


田上 / 江端本

"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,


寄李儋元锡 / 王禹声

如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.


过华清宫绝句三首·其一 / 龚廷祥

古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。


折桂令·登姑苏台 / 吴仕训

宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 王时亮

何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"