译文
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤(gu)枕难眠,又看到北雁南飞。
不(bu)要以为施舍金钱就是佛道,
月儿升起在(zai)柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好(hao)多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢(ne)?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
白云低垂,水摇空城(cheng),白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
我本是像那个接舆楚狂人,
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
注释
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。
(173)敦——勉励,督促。本行——基本的道德。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。
⑮筵[yán]:竹席。
13.可怜:可爱。
8、带围宽尽:指形体日渐消瘦。