首页 古诗词 昭君怨·梅花

昭君怨·梅花

近现代 / 裴虔馀

阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"


昭君怨·梅花拼音解释:

yin hu huan yu kan wei sheng .er wu hui shi wei dao ben .wu fang xing jin de dan ming .
.you chi su long men .jing cai xian kan hun .yan shou cheng jin dian .shui xiang che yao lin .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
.zhe ge dao .fei chang dao .xing ming gen .sheng si qiao .shuo zhuo chou .xing zhuo miao .
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
ren jian shui he dou hui quan .he pao qing han lai yan hui .seng ge huang he wang ding yan .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..

译文及注释

译文
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的(de)情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使(shi)天下人民恢复了男耕女织的太平生活(huo)。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社(she)会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面(mian)一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声(sheng)。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
骏马啊应当向哪儿归依?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。

注释
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
28自虞:即自娱,自得其乐。
⑵相鲜:景色鲜丽,相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。”
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
(43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。
[10]廛闬(chán缠hàn翰)扑地:遍地是密匝匝的住宅。廛:市民居住的区域。闬:闾;里门。扑地:即遍地。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。
内:朝廷上。

赏析

  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样(zhe yang)一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀(rong dao)”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李(he li)贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短(zhe duan)短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

裴虔馀( 近现代 )

收录诗词 (7211)
简 介

裴虔馀 裴虔馀,咸通末佐北门李相蔚淮南幕,干宁初,官太常少卿。

九日登望仙台呈刘明府容 / 边迎梅

三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
所愿好九思,勿令亏百行。"
东家阿嫂决一百。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 栋申

"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,


怨情 / 帆贤

周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"


月儿弯弯照九州 / 夙甲辰

"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"


城西陂泛舟 / 郝壬

春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 鄂碧菱

集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 萧慕玉

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"


菩萨蛮·夏景回文 / 甫壬辰

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。


声声慢·寻寻觅觅 / 乐正秀云

将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


读山海经十三首·其二 / 蹉晗日

"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。