严先生祠堂记
"荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
他时若更相随去，只是含酸对影堂。"
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
如云不厌苍梧远，似雁逢春又北归。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春。
"疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
我恐云岚色，损君鞍马光。君言此何言，且共覆前觞。
严先生祠堂记拼音解释:
.jing jiang shui kuo yan bo zhuan .jing men lu rao shan cong qian .fan shi qin yun mie you ming .
ta shi ruo geng xiang sui qu .zhi shi han suan dui ying tang ..
.feng yi chang yu fu .wen li zi zhi wei .yuan jia zun lei mo .ying men zi ci yi .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
ju pei zhao jiang jiang .tou ge chen bai bing .zi can ju lu zhe .dang ci li gong ming ..
hu zuo shen shan tong su ren .yi zhan han deng yun wai ye .shu bei wen zhou xue zhong chun .
.shu zhuo zhi ru ci .ci shen shui yu tong .gao qing xiang jiu shang .wu shi zai shan zhong .
.yu suo sheng yi men bu kai .yu kuang jin yue gong chen ai .
han ri xing shen shan .lu you gu zhong cun .tian weng qiao cai shu .nan nv ou yin xuan .
wo kong yun lan se .sun jun an ma guang .jun yan ci he yan .qie gong fu qian shang .
译文及注释
译文
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
花在凋零，香气在飘散，眼看着每天落红一(yi)阵又一阵。残酒未醒又满新酒，使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨，比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去，黄莺叫着飞走，我无人可以问讯。只能注目楼前的流水，望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜，黄昏又要到来。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？
从(cong)长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中(zhong)尉正(zheng)受到皇上恩宠信任。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
丛林茂密满平野，长尾(wei)锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。
人间的事情都有更替变化，来来往(wang)往的时日形成古今。
月亮从城头落下去，早晨(chen)的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
注释
题红：指红叶题诗事。范摅《云溪友议》：“中书舍人卢渥，应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来。叶上有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之，曰：‘当时偶随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。’”杳杳（yǎo）：幽远貌。
4、九：多次。
[32]泽葵：莓苔一类植物。
③“楼倚”句：化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”诗意。
求：谋求。
赏析
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体(ju ti)表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜(ye)，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润(zi run)着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但(yan dan)读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍(shou kan)下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
第二段，写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期，它仰头呼啸，扬蹄飞奔，象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮，它的胸脯，两块肌肉鼓鼓的，象一双鸭子一样丰满，扫尾迅似流星，昂头犹如乌鹰，口喷红光，膊出汗血，是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱，头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上，金光闪耀，影照皇都。它逸然自得，威风凛凛，声传九州。一时间，它的身价倍增，即使是白璧如山，价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕，相比之下，那紫燕竟笨得象条驴！诗人天宝初年的恩宠和身价，就是透过这样的描绘给反射出来的。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体(ju ti)表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜(ye)，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润(zi run)着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但(yan dan)读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍(shou kan)下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
第二段，写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期，它仰头呼啸，扬蹄飞奔，象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮，它的胸脯，两块肌肉鼓鼓的，象一双鸭子一样丰满，扫尾迅似流星，昂头犹如乌鹰，口喷红光，膊出汗血，是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱，头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上，金光闪耀，影照皇都。它逸然自得，威风凛凛，声传九州。一时间，它的身价倍增，即使是白璧如山，价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕，相比之下，那紫燕竟笨得象条驴！诗人天宝初年的恩宠和身价，就是透过这样的描绘给反射出来的。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
创作背景
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，作者“北望”是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释：一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。
人有负盐负薪者
河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。"
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
万古骊山下，徒悲野火燔。"
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮，汉武凿远通孱颜。
"帝德方多泽，莓莓井径同。八方甘雨布，四远报年丰。
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
登太白楼
"郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，谿水夕流平。
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
洛阳女儿行
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。"
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。"
庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。
浣溪沙·和柳亚子先生
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
每况襟怀同宴会，共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带，
谁道三年千里别，两心同在道场中。"
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
蜀道后期
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
湖馆翛然无俗客，白衣居士且匡床。"
"不上酒家楼，池边日献酬。杯来转巴字，客坐绕方流。
声华宠命人皆得，若个如君历七朝。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
"亭亭千万里，三五复秋中。此夕光应绝，常时思不同。
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。"
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
菊悴篱经雨，萍销水得霜。今冬暖寒酒，先拟共君尝。"
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
梦李白二首·其二
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
雨气朝忙蚁，雷声夜聚蚊。何堪秋草色，到处重离群。"
"散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。
四溟杯渌醑，五岳髻青螺。挥汗曾成雨，画地亦成河。
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
却出关东悲复喜，归寻弟妹别仁兄。"
残丝曲
肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同车贤。
更无外事来心肺，空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒，
旧阴杨叶在，残雨槿花稀。无复南亭赏，高檐红烛辉。"
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。"
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
钱塘湖春行
手持十节龙头杖，不指虚空即指云。"
"二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。
过海量鲸力，归天算鹤程。露凝钟乳冷，风定玉箫清。
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
青芥除黄叶，红姜带紫芽。命师相伴食，斋罢一瓯茶。"
"一行弱柳前年种，数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客，
上林赋
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
"花开花落无时节，春去春来有底凭。
"几叹红桃开未得，忽惊造化新装饰。
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
思量施金客，千古独消魂。"
绝岸派沿洑，修廊趾崇隆。唯当饵仙术，坐作朱颜翁。"
焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。