旌旗转衰木，箫鼓上寒原。坟树应西靡，长思魏阙恩。"
"君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。谁识躬耕者，年年梁甫吟。"
甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。
变化非一状，晴明分众容。烟开秦帝桥，隐隐横残虹。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时，莫见羸老相轻欺。
"仙掌临秦甸，虹桥辟晋关。两都分地险，一曲度河湾。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
坐竹人声绝，横琴鸟语稀。花惭潘岳貌，年称老莱衣。
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
"似与尘境绝，萧条斋舍秋。寒花独经雨，山禽时到州。
秋色浮浑沌，清光随涟漪。豫章尽莓苔，柳杞成枯枝。
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
jing qi zhuan shuai mu .xiao gu shang han yuan .fen shu ying xi mi .chang si wei que en ..
.jun xin shang qi yin .jiu yu bang gui lu .zai chao mei wei yan .jie yin guo cheng qu .
yan hui zhou zhu qu .yan yang xian ge yin .shui shi gong geng zhe .nian nian liang fu yin ..
gan cong feng ren bi .mo duo jian zhen zhi .su jiang jiang zei ting .ru sheng du quan yi .
bian hua fei yi zhuang .qing ming fen zhong rong .yan kai qin di qiao .yin yin heng can hong .
wo xi shao nian jun bu du .ren sheng gui jian ge you shi .mo jian lei lao xiang qing qi .
.xian zhang lin qin dian .hong qiao bi jin guan .liang du fen di xian .yi qu du he wan .
qing jun xi kan feng liu yi .wei jian ling he dian li shi ..
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
zuo zhu ren sheng jue .heng qin niao yu xi .hua can pan yue mao .nian cheng lao lai yi .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
.si yu chen jing jue .xiao tiao zhai she qiu .han hua du jing yu .shan qin shi dao zhou .
qiu se fu hun dun .qing guang sui lian yi .yu zhang jin mei tai .liu qi cheng ku zhi .
zhu li shou yan fen .xi ran jing liao kuo .juan lian gao lou shang .wan li kan ri luo .
译文
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼之间（软风即暮春之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在(zai)品质都(du)未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私(si)下却怪(guai)你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
秋风凌清，秋月明朗。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立(li)而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补(bu)心把人类吞食。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
（29）无有已时：没完没了。
⑪ 棕亭、草亭：言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
10、椒：浇的大臣。有虞：姚姓国，今山西永济县。庖正：掌管膳食的官。
（11）有略：略略。略，锋利。耜（sì）：古代农具名，用于耕作翻土，西周时用青铜制成锋利的尖刃，是后世犁铧的前身。
（45）胶葛：纠葛，交错杂乱。
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
章嶰 生卒年不详。武宗会昌以前进士。日僧圆仁《入唐新求圣教目录》载其宣宗大中元年携归书，有《进士章嶰集》1卷。《全唐诗逸》存诗2句，录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。
孤城海门月，万里流光带。不应百尺松，空老钟山霭。"
胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旂分夏物，专土锡唐弓。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟，麦凉浮垄雉媒低。
"野水滟长塘，烟花乱晴日。氤氲绿树多，苍翠千山出。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。
"何事成迁客，思归不见乡。游吴经万里，吊屈向三湘。
岂徒咫尺地，使我心思绵。应当自此始，归拜云台前。"
所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。"
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
想到邮亭愁驻马，不堪西望见风尘。"
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
杳杳从天远，泠泠出禁频。直疑残漏曙，肃肃对钩陈。"
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。"
"路向荣川谷，晴来望尽通。细烟生水上，圆月在舟中。
愿闻素女事，去采山花丛。诱我为弟子，逍遥寻葛洪。"
文苑台中妙，冰壶幕下清。洛阳相去远，犹使故林荣。"
"张良思报韩，龚胜耻事新。狙击不肯就，舍生悲缙绅。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发，林花不待晓风开。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
何时提携致青云。"
绮罗含草树，丝竹吐郊衢。衔杯不能罢，歌舞乐唐虞。"
彼纷者务，体其豫矣。有旨者酒，欢其且矣。
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。
飞马看来影，喧车识驻音。重轩轻雾入，洞户落花侵。
"尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
神仙应东掖，云雾限南宫。忽枉琼瑶赠，长歌兰渚风。"
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。开帆散长风，舒卷与云齐。
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。"
杳杳从天远，泠泠出禁频。直疑残漏曙，肃肃对钩陈。"
直道天何在，愁容镜亦怜。裁书欲谁诉，无泪可潸然。"
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
夏叶开红药，馀花发紫藤。微臣亦何幸，叨此预文朋。"
"试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看，使予心在江湖上。"
"洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
莲府开花萼，桃园寄子孙。何当举严助，遍沐汉朝恩。"
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
"竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。不独支公住，曾经陆羽居。
出门复映户，望望青丝骑。行人过欲尽，狂夫终不至。
疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘，颜色饥枯掩面羞。
标随绿云动，船逆清波来。下怖鱼龙起，上惊凫雁回。
长瞻西北是归路，独上城楼日几回。"
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
春饶汉阳梦，日寄武陵书。可即明时老，临川莫羡鱼。"
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
于亭于里，君子游焉。于以宴喜，其乐亹亹。
"欣逢柏台友，共谒聪公禅。石室无人到，绳床见虎眠。
听临关月苦，清入海风微。三奏高楼晓，胡人掩涕归。"
山月寒弥净，河风晓更凄。赠言杨伯起，非复是关西。"
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
兹兽有高貌，凡类宁比肩。不得游山泽，跼促诚可怜。"
人事既云泯，岁月复已绵。殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬。
金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬.
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
呜唿陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
河气通仙掖，天文入睿词。今宵望灵汉，应得见蛾眉。"
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
心垢都已灭，永言题禅房。"
"昔传瘴江路，今到鬼门关。土地无人老，流移几客还。
五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。"
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳窱丹洞里。
月华照杵空随妾，风响传砧不到君。（见《河岳英灵集》）
渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。"
爱此众容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。
去国三巴远，登楼万里春。伤心江上客，不是故乡人。
灵威方首事，仗钺按边城。膏雨被春草，黄云浮太清。
浙中山色千万状，门外潮声朝暮时。"
歇马凭云宿，扬帆截海行。高高翠微里，遥见石梁横。"
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
秋风圣主曲，佳气史官书。愿献重阳寿，承欢万岁馀。"