首页 古诗词 童趣

童趣

先秦 / 方行

若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。


童趣拼音解释:

ruo shuo pen cheng yang si ma .zhi jun wang guo you xin shi ..
qing yin wu yi qian .ou zhu zan zu bei .bang shu xuan chao shi .fu ji can qian mei .
.wan shi fei jing guo .qian shan yong li qiao .pei dao kan ri shai .ci ma bang jiang diao .
.yu lei cheng bian zheng zou ma .tong di shi li gong cheng zhou .ming huan dong pei en wu jin .
wang que jue tian jiong .yi shan chou lu huang .tu zhong yi liu zhi .shuang bin sa ran cang ..
qu jiang bei hai jin he chu .jin zhu dong liu qu bu hui ..
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu bao shi nian xiong ..
du ling gong qin si shi nian .qin sheng zai yin bu zai xian .zuo zhong wei wo zou ci qu .
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
.cao ku ma ti qing .jiao gong jin ru shi .jiao lu chu yu lai .feng chen an nan guo .
.xiang hui shang gan lv .yu yu you fen fen .yuan shi wu wei hua .jiang ming zhi dao jun .
yao zhi bu yu lei shuang shuang .ci shi chou wang zhi he ji .wan li qiu tian tong yi se .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .

译文及注释

译文
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说(shuo):“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而(er)死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很(hen)神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄(zhai)窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样(yang)子。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
在襄阳行乐之处,至今犹(you)有人歌舞《白铜鞮》之曲。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
小船还得依靠着短篙撑开。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
送来一阵细碎鸟鸣。

注释
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
34.硕茂:使动用法,使高大茂盛。
(36)已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。
⑨何:为什么。
43.益:增加,动词。

赏析

  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一(mo yi)字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章(ge zhang)之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效(zhi xiao),并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望(yuan wang),农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  三 写作特点
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情(shi qing)是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

方行( 先秦 )

收录诗词 (5993)
简 介

方行 元台州黄岩人,字明敏。方国珍子。顺帝至正间为江浙行中书省参知政事,调江西。襟度潇洒,善谈名理,好读书。有《东轩集》。

赠女冠畅师 / 左丘丽红

晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,


南乡子·端午 / 兴幻丝

"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 第五涵桃

离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
不须高起见京楼。"
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 妘沈然

"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,


瀑布 / 东门志欣

喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"


望岳 / 漆雕乙豪

婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 库凌蝶

"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。


周颂·闵予小子 / 谷梁国庆

"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"


将母 / 淳于宁

药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"


野池 / 淳于东亚

"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。