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送柴侍御

元代 / 苏宇元

匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
含情别故侣,花月惜春分。"
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,


送柴侍御拼音解释:

pi ma du sui shui .qing feng he ji yang .xiao min yue tang cang .fa lin xin si xiang .
lv shui jiao xin chang .ran deng nuan geng rong .ting ting wu bie yi .zhi shi quan xiu xing ..
jing mo qiong cang pan .shi yu hou di lie .xiu xian wu yin zhu .qian kong tai shi xue .
he dang guan cao qing .er bei kan yi xiao ..
cui feng cheng qi rui .yu luo ji sha yi .qiu zhong qian nian shi .chuang wai bai hua se .
zhi yi dan xin ku .neng tian bai fa ming .gan ge zhi man di .xiu zhao guo xi ying ..
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
.zhao shi shu fang yuan .chao yi jiu dian xing .fu tian wu jin chu .wang ri ji qian cheng .
han qing bie gu lv .hua yue xi chun fen ..
.da he nan guo wai .zhong ri qi hun hun .bai niao xia gong fu .qing shan dang xian men .
.bai ma dong bei lai .kong an guan shuang jian .ke lian ma shang lang .yi qi jin shui jian .
wu ma zhao chi tang .fan xian cui xian chou .lin feng meng jia mao .cheng xing li ying zhou .
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
cui wei fu sang ri .zhao yao shan hu zhi .feng fan yi cui gai .mu ba dong huang yi .
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
san geng feng qi han lang yong .qu le xuan hu jue chuan zhong .man kong xing he guang po sui .

译文及注释

译文
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一(yi)定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲(zhong)是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途(tu)中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫(fu)井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事(shi)情进行得很容易。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕(shi)宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我自信能够学苏武北海放羊。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
清泉水流经过我家门口(kou),山涧洞谷对着我家门前。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
转紧琴轴拨动琴弦试(shi)弹了几声;尚未成曲(qu)调那形态就非常有情。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?

注释
③揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。 
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
②琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
复:又,再。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。

赏析

  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面(mian)揭露“今”时(shi)统治者肆意勒索人民设下(she xia)了伏笔。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福(xing fu)的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外(ge wai)清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

苏宇元( 元代 )

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简 介

苏宇元 苏宇元,新兴人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,官鹤庆府通判。事见清道光《广东通志》卷七六。

寄全椒山中道士 / 黎伦

"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。


水调歌头·沧浪亭 / 马翀

常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,


满庭芳·茉莉花 / 乔舜

胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。


贺新郎·送陈真州子华 / 林东屿

"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。


度关山 / 杜于能

空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,


夏花明 / 林衢

忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。


行香子·述怀 / 胡松年

菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
由六合兮,英华沨沨.
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。


感弄猴人赐朱绂 / 宋白

霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。


国风·周南·汉广 / 赵扩

春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 宋祖昱

奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。