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拟挽歌辞三首

先秦 / 张维

蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,


拟挽歌辞三首拼音解释:

shu di cheng bian zi gui yan .xiang ru qiao shang wen jun jue .wang nian ce ma jiang zhi zun .
gu yuan geng fa qiu feng li .bu shi chou ren yi duan chang ..
.you mei sheng ren jie .you lai ji de men .han chao cheng xiang xi .liang ri di wang sun .
xiao si deng lou mu .chun xiao lian que hun .nv qiang fen li shi .yuan dao qi jin men .
.qun ju shao sheng yi .sui duo yi xi wei .xi zai jie shi xiao .suan se ru tang li .
bi xian yan bei fu .ti dao zhi nan cen .chao cong shan si huan .xing zui dong xiao yin .
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
.hua fo shi chi zhou .zhong ni cheng zhi bian .lie sheng yu feng gui .si shi ru ren yan .
zhong wai gui jian shu .yu yi tian zhu sun .zhang ren si san ye .zhi zi bai yu wen .
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
shuai ji jiang bian wo .qin peng ri mu hui .bai ou yuan shui su .he shi you yu ai ..
.pei ai ru long ma .lai cong shang yuan zhong .di hua en jian ci .bo jiu li reng chong .
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
.deng gao feng xi fu you gu .xin cui cui xi nian qun mu .jian chu kao xi xiang yin fu .

译文及注释

译文
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
月亮偏在离(li)别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的(de)泉源水洼。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇(huang)帝和隐士,而今也已(yi)如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝(chang),回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才(cai)治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
曾经去(qu)山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

注释
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。
⑻悬知:猜想。
⑸度:与“渡”通用,走过。
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
顶:顶头
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。
⑥“抱石”句:用卞和事。
儿女:子侄辈。

赏析

  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的(ji de)态度。单看表面完全是一首(yi shou)抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见(ke jian),社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋(liao zhai)志异》中《席方平》篇写阴间(yin jian)的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

张维( 先秦 )

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简 介

张维 蜀人,字公言。尝为僧,还俗。善二王书法,尤得怀素骨力。王嗣宗荐试御书院,自负其能,遂遭众人排挤,止得隶秘阁。真宗景德末书郑州开元寺新塔碑,一时称绝。后贫困以终。

贺新郎·夏景 / 春若松

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。


日出行 / 日出入行 / 长志强

"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,


春思二首·其一 / 委仪彬

"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
啼猿僻在楚山隅。"
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 司马戌

入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,


咏雨 / 钟离莹

天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。


江城子·孤山竹阁送述古 / 孟阉茂

"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。


忆江南 / 师甲

修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 东门育玮

"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"


聪明累 / 仲孙培聪

朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
何人采国风,吾欲献此辞。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 费莫含冬

"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"