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登飞来峰

近现代 / 曾仕鉴

因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
化作寒陵一堆土。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


登飞来峰拼音解释:

yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
wo yuan jun zi qi .san wei qing song zai .wo kong jing ji hua .zhi wei xiao ren kai .
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
he shi bi xi sun chu shi .bai lao dong qu yan xi fei .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
hua zuo han ling yi dui tu ..
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
ji qi huan hai long ping ri .gui zuo wu huang shi yu chu .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .

译文及注释

译文
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都(du)是亲人。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨(yuan)恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和(he)(he)侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众(zhong)又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作(zuo)物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
已不知不觉地快要到清明。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。

注释
8.浮:虚名。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
躬:亲自,自身。
⑤菰:即菰菜,俗称茭白。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
溽(rù):湿润。
⑪然则:既然如此。

赏析

  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出(le chu)一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎(jiao lang)到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷(hua juan)。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投(yu tou)宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格(jie ge)上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

曾仕鉴( 近现代 )

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简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

南轩松 / 令狐振永

白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。


和张仆射塞下曲六首 / 连和志

禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。


寒塘 / 寇壬申

秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。


十六字令三首 / 笔易蓉

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 樊申

"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"


洞仙歌·荷花 / 太叔淑

既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
骑马来,骑马去。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"


折桂令·赠罗真真 / 籍人豪

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。


渔家傲·寄仲高 / 太叔红梅

高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,


春日杂咏 / 项怜冬

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


郑子家告赵宣子 / 赫连诗蕾

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"