译文
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天(tian)下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道(dao)再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳(er)朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没(mei)有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
山深林密充满险阻。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
阴山脚(jiao)下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影(ying)的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
注释
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
③十年:从靖康二年(1126)金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。