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芙蓉楼送辛渐

元代 / 阎修龄

一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。


芙蓉楼送辛渐拼音解释:

yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..
ci jun chuo zhao bei qie yin .du dui lian hua yi feng li ..
ke lian shu guo guan zhang hou .bu jian shang liang xu shu gong ..
.bu ting chen zhen xin zhang yi .liu li shang yu guo jian qi .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
ying qie bang shu neng qin mo .zhong shan bu shi le yang gong ..
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
.geng geng yin he yan ban heng .meng yi jin bi lu lu qing .man chuang xie lian jiang feng bai .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .

译文及注释

译文
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋(xi)蟀的(de)地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾(wei)巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功(gong)绩可以和大禹平分秋色。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐(fa)新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿(lu)和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①

注释
215、为己:为己所占有。
[24]迩:近。
听听:争辨的样子。
(8)所宝:所珍藏的画
(21)踌躇:犹豫。
5、清颍:指颍河,颍水,为淮河重要支流。苏辙《鲜于子骏谏议哀辞》:“登嵩高兮扪天,涉清颖兮波澜。”
更何有:更加荒凉不毛。
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
忠臣跳入汨罗江:指屈原因楚怀王听信谗言,被放逐沅湘间,自沉汨罗江而死。汨罗江,湘江支流,在湖南省东北部。

赏析

  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝(chao)廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  从艺术上看,全诗(quan shi)用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣(qing qu)。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚(hou),终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必(bu bi)为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先(shou xian),柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路(zhong lu)之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

阎修龄( 元代 )

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简 介

阎修龄 阎修龄(1617-1687),明清之际诗文家。字再彭,号饮牛叟,又号容庵,晚号丹荔老人。山西太原人,侨居淮安。阎若璩父。明末贡生。明亡,遁迹白马湖滨,以耕钓自隐。早师事黄道周,又与张养重、靳应升为世外交,朝夕行吟,结望社相唱和,名重江南北。同时如杜濬、傅山、王猷定、魏禧、阎尔梅等皆与其为友。李元赓称其诗“高洁无烟火气,不减储、王”(《望社姓氏考》)。着有《秋心》、《秋舫》、《冬涉》、《影阁》诸集及《眷西堂诗文》、《红鹤亭词》。

满朝欢·花隔铜壶 / 都靖雁

会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 德丙

"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 敏婷美

"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
望断长安故交远,来书未说九河清。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"


定西番·汉使昔年离别 / 赫连玉茂

遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 塞玄黓

炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,


旅夜书怀 / 戚问玉

"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


八阵图 / 东郭秀曼

如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,


叹水别白二十二 / 碧鲁己未

立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然


贺新郎·九日 / 柏远

蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,


柳梢青·茅舍疏篱 / 别天真

示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"