首页 古诗词 水龙吟·梨花

水龙吟·梨花

魏晋 / 弘昴

万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,


水龙吟·梨花拼音解释:

wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
jin zhe huai yi lu .qian nian gui ma diao .shi wen yi bei zang .jian yi yin shan miao .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
jing ni chi shang lu .he ru shao jing guo ..
zao jing chui yin zhuo xiu xi .de di you sheng jin xiang jie .jie gen reng dui shui tian yi .
ta nian ruo de hu zhong shu .yi cu ting zhou jin zhu jiang ..
.shen yuan liao liao zhu yin lang .pi yi yi zhen guo nian fang .shou yu bu jue shi tu xian .
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
.yin liu mi lu ye qin zong .yan bi yu ji ji chu feng .jin gu xiao ning hua ying zhong .
xu zhi feng yue qian qiang xia .yi you hu lu he pan ren ..
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
.jiang nan jing cu ci lin ting .shou ban lan ju zi ke qing .dong li ke lai wu su hua .

译文及注释

译文
张放十三岁就世袭得了富平侯的(de)爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出(chu)。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  世人都称赞孟尝君能够招贤(xian)纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗(ma)?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处(chu),只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连(lian)着汉畤。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!

注释
33.匝(zā)旬:满十天。匝,周。旬,十天为一旬。
①越罗句:谓其衣着华美。 越罗,越地所产之丝织物,轻柔而精美。缕金衣,绣有金丝的衣服。
祥:善。“不祥”,指董卓。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
⑹凭:徒步渡过河流。
125.行:行列。就队:归队。
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。

赏析

  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  在这首诗的(shi de)创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇(tang huang),格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  【其三】
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字(wen zi)又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证(de zheng)明,我们将在后面做进一步的探究。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

弘昴( 魏晋 )

收录诗词 (2857)
简 介

弘昴 弘昴,字据庵,慎靖郡王允禧子。早卒。

吾富有钱时 / 粟访波

不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,


赠外孙 / 伯振羽

勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。


端午 / 东郭碧曼

"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"


少年游·戏平甫 / 蒲宜杰

乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。


桃花溪 / 上官梓轩

"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。


送云卿知卫州 / 一迎海

"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,


口号赠征君鸿 / 季乙静

暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。


临江仙·大风雨过马当山 / 检泽华

一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 业方钧

一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


人有负盐负薪者 / 偕颖然

必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"