首页 古诗词 黄台瓜辞

黄台瓜辞

宋代 / 李昌邺

似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
见《北梦琐言》)"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.


黄台瓜辞拼音解释:

si jing dang lou xiao .ru zhu chu pu ying .an sha quan jie bai .shan mu ban han qing .
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
.gui lin qian fu bi .chan yuan ban lu shi .jiang cheng chu wu zhou .zan zhu fei kong xi .
.xi yuan zui duo qu .yong ri zi wang gui .shi lai liu qing qian .feng cen dan cui wei .
jian .bei meng suo yan ...
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
rong xi you kuang chuang .ji jian cai shu du .xi guang fei bai ju .xuan qing wo wu yu .
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
nan bao er xing zhong bu zhuan .mo ling tou fu liu zhu yi ..
.zi mei wu duo xiong di shao .ju jia zhong ai nian zui xiao .
.guo kui dan zao he .mo xian bai tou weng .ri yue xian hu wai .jin hai yao jiu zhong .
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .

译文及注释

译文
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古(gu)代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
吃熊(xiong)掌就胖,吃蛙腿就瘦。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝(bao)马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之(zhi)地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命(ming)的催促是多么紧迫啊,人的性命不能(neng)久长,更容不得稍稍逗留。
他(ta)们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。

注释
(2)逶迤:形容水流弯曲。带:环绕。
从事:这里指负责具体事物的官员。
31嗣:继承。
①连州:治所在桂阳(今广东连县);
⑵童稚:儿童,小孩。四十:一作“三十”。
⑵红英:红花。

赏析

  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟(huan),女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想(qi xiang)、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北(bei)”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛(cong)”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是(jing shi)什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十(zi shi)过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

李昌邺( 宋代 )

收录诗词 (5644)
简 介

李昌邺 生卒年、籍贯皆不详。唐末进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿以自伤身世,昌邺过此题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

蓦山溪·题钱氏溪月 / 钟离鑫丹

"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。


纵囚论 / 赛一伦

"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


唐多令·秋暮有感 / 纳喇世豪

"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。


临江仙·赠王友道 / 轩辕艳苹

"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"


望庐山瀑布水二首 / 张简金

"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,


解连环·怨怀无托 / 兴春白

"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 呼延莉

闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,


枫桥夜泊 / 钞兰月

片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,


高阳台·落梅 / 杭乙丑

偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
梁园应有兴,何不召邹生。"
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。


更漏子·相见稀 / 昭惠

我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"