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越人歌

唐代 / 曾肇

"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,


越人歌拼音解释:

.ping gao shi hui shou .yi wang yu zhang cheng .ren you lian de qi .ma yi bie qun ming .
xi qi xin tai ji .zuo yi wu rong xia .tai guan yi yi duo .gong tu shao yuan zha .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
zi xue xia zhan jin .tian gao wen wu qi .que xun gu xiang lu .gu ying kong xiang sui .
xi chen xi bu sao .can zun dui kong ning .xin zhi hou hui shi .ri yue lv huan geng .
.chi ling feng gu qiao .yu yan qing shuang han .bu bi yong xiong wei .jian zhe mao fa zan .
jin ri bu de xi .huo shan er qiao .huo shui er yu .ru chu ju gan zhi .
peng lai yu ke ru xiang fang .bu shi tou tao yi xiao er ..
mai shan gou jing she .ling tu kai jiang xi .ji wu shen wai you .zi you xian zhong yi .
.ke lian ta shan shi .ji du fu zhen jian .tui qian qiang wei yong .diao zhuo shang zi ran .
chu yu guo nan .lin sun mao ju .lu mu zhou shi .kai jie lei luo .shou dun teng na .

译文及注释

译文
车队走走停停,西出长安才百余里。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云(yun),清风过处仙乐飘向四面八方。
  古时候被人(ren)称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王(wang)嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头(tou)灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗(cu)恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧(wu)奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播(bo)的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
不遇山僧谁解我心疑。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。

注释
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
宿雾:即夜雾。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
[6]并(bàng):通“傍”
⑺“渡泸”句:古以泸水多瘴气,五月才能过渡。泸,泸水,即今云南境内的金沙江。
⒂尊:同“樽”。

赏析

  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  次句“万里念(nian)将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点(dian),再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  “桃含可怜紫,柳发(liu fa)断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思(xia si)。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

曾肇( 唐代 )

收录诗词 (1858)
简 介

曾肇 曾肇(1047-1107),字子开,号曲阜先生。宋建昌南丰(今属江西省)人。曾易占之子。曾巩异母弟。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。北宋政治家、诗人。历任吏、户、刑、礼四部侍郎。 自幼聪慧好学,师承其兄曾巩。重儒学,博览经传,为文温润有章法。容貌端庄,为人忠厚仁义。为官40年,历英、神、哲、徽四朝,在朝任过礼、吏、户、刑四部侍郎和中书舍人,对朝中事敢直抒胸臆;在14个州、府任地方官时,多有政绩,为人称颂。

无题 / 韩元吉

愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。


展喜犒师 / 蒋本璋

"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。


菀柳 / 陶天球

羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。


咏画障 / 平显

白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。


商颂·长发 / 陈士楚

"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.


江南 / 黄廷用

"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
共待葳蕤翠华举。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。


如梦令·春思 / 海旭

"湖上收宿雨。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 孙渤

世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"


六幺令·绿阴春尽 / 米芾

最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,


香菱咏月·其一 / 曹銮

"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。