首页 古诗词 蟾宫曲·咏西湖

蟾宫曲·咏西湖

隋代 / 爱山

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
难作别时心,还看别时路。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
.jiu zhi xin ti xiao fu kan .gong fu guo shen zhuo lang gan .yao zhong qiu jian huang ya yi .
xun chang bu zu shao chou si .ci ji wen shi chou geng duo ..
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
ri chu chang ge qu .yue ming fu zhang gui .he ren de si er .wu shi yi wu fei ..
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
.gu lv jie shen miao .xin yin fu zao wei .sou nan qiong yue ku .zhuo ku jin tian ji .
xue chang song cheng ge .cha tian yu hua xiang .yin lun le an zi .nian shao lao pian zhang ..
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .

译文及注释

译文
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一(yi)去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小(xiao)道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错(cuo)误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里(li)。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能(neng)决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
彩画(hua)游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
清明前夕,春光如画,
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。

注释
⑹昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。

赏析

  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷(wu qiong)的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能(cai neng)聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个(yi ge)方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

爱山( 隋代 )

收录诗词 (7729)
简 介

爱山 曲家有李爱山、王爱山,此人或为其一。

夔州歌十绝句 / 王鲁复

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
木末上明星。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。


小重山·柳暗花明春事深 / 李瓘

燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


幽涧泉 / 舒頔

"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"


山市 / 袁文揆

率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
不得此镜终不(缺一字)。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。


夜泉 / 钟景星

近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 蔡銮扬

"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
为尔流飘风,群生遂无夭。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"


春江花月夜二首 / 路璜

"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。


别董大二首·其二 / 朱贯

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。


唐雎说信陵君 / 邹梦桂

"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。


浣溪沙·书虞元翁书 / 胡本棨

无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。