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王充道送水仙花五十支

宋代 / 汪清

"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,


王充道送水仙花五十支拼音解释:

.xiang chuan wu bu xue .geng you yi ren cheng .ci ri ling shan qu .he fang ban zuo ying .
yan xie zheng wen bing .zhong pei zhi shi tong .li qun jing hai he .shu si yuan jiang feng .
hao you tan wei ai .yu fan de jian tong .duo can jun zi gu .pan jian lu chen zhong ..
liu shi ming you zai .tao yuan meng yi xi .huan xiang jian ou niao .ying kui bei chuan fei ..
yan fei bu dao gui yang ling .ma zou xian guo lin yi shan .gan quan yu guo chui xian ge .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
shan sai yu yin bao .guan he jiu se wei .fa sheng he qi dong .feng zhi zhong xin gui .
gu qing si zhu geng sou liu .kuo bai ru bo chang hao miao .neng fang zheng .bu hui dao .
jian di pan tuo shi jian xi .jin xiang fen qian zuo yang hu .shui jia shi bei wen zi mie .
.che ma qu chi ren zai shi .dong xi nan bei he sui yun .
dui jiu shan chang zai .kan hua bin zi shuai .shui kan deng ba an .huan zuo jiu xiang bei ..
qing qing he ye zhi ru yi .shan seng xiang fang qi zhong fan .yu fu tong you huo ye gui .
.shi ren duo xiao le you qi .wan qi xian xing du zhang li .yun se juan shu qian hou ling .
zhuo xiu quan sheng zhu shu lin .jie gen xing zai qing lian yu .yan rui xian fang ci di kai .

译文及注释

译文
神君可在何处,太一哪里真有?
其二
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你(ni)不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心(xin)。送给我后我小心地用玉(yu)环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情(qing)依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为(wei)你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
我来到商山看洛水,到幽静之处访(fang)神仙。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无(wu)桥梁。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。

注释
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
1、暮:傍晚。
⑤“望断”:指一直望到看不见。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
224、飘风:旋风。
兴义师:指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董,以袁绍为盟主。
⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国,却蒙冤放逐,正和屈原一样。所以说,应和屈原一起诉说冤屈。

赏析

  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方(yi fang)面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾(hou zeng)对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况(kuang)是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格(ge):上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死(shen si)处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

汪清( 宋代 )

收录诗词 (6771)
简 介

汪清 汪清,字湘卿,东台人。训导永錤女,同县光绪庚寅进士、编修夏寅官室。有《求福居诗钞》。

沧浪歌 / 宗稷辰

忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
别后如相问,高僧知所之。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 居节

内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"


念奴娇·书东流村壁 / 梁全

"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"


闽中秋思 / 张幼谦

更向院西新买宅,月波春水入门流。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。


逢入京使 / 詹一纲

古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。


小雅·信南山 / 石应孙

不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
欲问明年借几年。"
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 郭诗

扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"


葛覃 / 孙华

水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。


闻武均州报已复西京 / 王逸民

去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。


天上谣 / 王哲

歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"