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梨花

明代 / 汪本

凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"


梨花拼音解释:

liang feng chui gu mu .ye huo shao can ying .liao luo qian yu li .shan gao shui fu qing ..
bing jiu xin wu mao .xian duo zhuo bai shan .yao bao chen yu ke .shi cao du yun han .
.nan bei feng liu jiu bu tong .cang wu jin ri ruo xiang tong .
xian ting jing yang zhong jin hou .liang ying fei shang wan nian zhi ..
jin yi yu shi jiang he bao .geng si zhuang chun yi ju tou ..
yu fang xian sheng wen jing jue .shi jian nan de bu you shen ..
.yi qu liang zhou jin shi qing .bian feng xiao sa dong jiang cheng .
.xun chun yu song chun .duo rao qu jiang bin .yi pian fu yi shui .qian qiu nian gu chen .
ren jian rou ma wu qing bu .ta po xian sheng yi juan shu .
shuang xian qiong dong ling .bei pan lv she pin .zhi ying ji zi xun .zui hou lan fen shen ..
zhi you fang zhang ju .qi zhong ji qie ju .xiu chu huo si zui .lou shi you ru wo .
liu xiang zhen neng niang de ping .jiu de you shen duo ke song .zui xiang wu huo mei ren zheng .
.qing chun xing yi si you you .yi qu ting pu pu shui liu .
xia you shui jun fu .bei que guang bi zhi .zuo you lie jie chen .zong heng shou lin zu .
mi lu tong shang shan .lian ou tong zai ni .mo xue tian shang ri .chao dong mu huan xi ..

译文及注释

译文
老和尚奉闲已经去世,他留下的(de)只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上(shang)偶然留下的爪印差不多呢!
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什(shi)么东西能够穿透(tou)它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好(hao)五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快(kuai)乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相(xiang)搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。

注释
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
⑨和:允诺。
(5)销:通“消”,融化。这里指冰雪融化。
⑤残月出门时美人和泪辞:此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
⑤六月中:六月的时候。
⑦灵:善。零:落雨。倌:驾车小臣。

赏析

  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色(se)。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种(mou zhong)人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天(zai tian)涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然(reng ran)望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过(tong guo)两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

汪本( 明代 )

收录诗词 (7479)
简 介

汪本 字以正,歙县人。正德丁卯举人有西岩集。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 章锦

薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。


石钟山记 / 江琼

风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 舒邦佐

卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 罗愚

惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 黄英

"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 李杭

当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。


卜算子·答施 / 古成之

"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。


国风·秦风·黄鸟 / 侯置

锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。


奉同张敬夫城南二十咏 / 梁清格

但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。


柳梢青·春感 / 陈独秀

"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。