春夕
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
"世乱离情苦，家贫色养难。水云孤棹去，风雨暮春寒。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
因君此中去，不觉泪如泉。"
艳阳风景簇神州，杏蕊桃心照凤楼。
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
长条乱拂春波动，不许佳人照影看。
"飞阁凌太虚，晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛，白云冒层甍。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
春夕拼音解释:
kou dao heng he sha fu sha .ci seng ben zhu nan tian zhu .wei fa tou tuo lai ci guo .
.shi luan li qing ku .jia pin se yang nan .shui yun gu zhao qu .feng yu mu chun han .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .
.qu pei jin ye yan xing sui .qian xiang jiang tan he fa chui .su lang yao yi ba xi shui .
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .
.fei ge ling tai xu .chen ji yu zheng rong .jing biao chu xuan jian .bai yun mao ceng meng .
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
译文及注释
译文
我柱杖伫立在(zai)茅舍的门外，迎风(feng)细听着(zhuo)那暮蝉的吟唱。
这里连日月之光都照不(bu)到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠(cui)的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺(ci)绣的芙蓉。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白(bai)蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛(xin)辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任(ren)意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
周定王六年，单襄公到楚国。定王八年，陈灵公被夏征舒杀害。定王九年，楚庄王攻入陈国。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
注释
〔23〕苏子瞻：即苏轼(1036—1101)，字子瞻，号东坡，宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判，历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷，贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州，再贬惠州、琼州，赦还卒于常州，谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家，有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公：即韩琦(1008—1075)，字稚圭，宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时，西北边事起，韩琦任陕西经略招讨使，与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间，名重当时，为宋廷所倚重，时人称为“韩范”。西夏和成，入为枢密副使，嘉中官同中书门下平章事。英宗立，封魏国公。琦为相十年，临大事，决大议，虽处危疑之际，知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘：韩琦曾与其兄在黄州居过，黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文：“魏公去黄州四十馀年，而思之不忘，至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
21.脰（dòu）：颈项，头颅。函之：用棺材收敛他们。
曩：从前。
（33）木末：树梢。这两句是说杜甫归家心切，行走迅速，已到了山下水边，而仆人却落在后边的山上，远望像在树梢上一样。
299. 却：使……退却，使动用法，可译为“打退……”。
⑵相期——相约会。李白《月下独酌》：“永结无情游，相期邈云汉。”
⑽先生柳：晋陶渊明弃官归隐后，因门前有五株杨柳，遂自号“五柳先生”，并写有《五柳先生传》。
赏析
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
第二(di er)段，写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期，它仰头呼啸，扬蹄飞奔，象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮，它的胸脯，两块肌肉鼓鼓的，象一双鸭子一样丰满，扫尾迅似流星，昂头犹如乌鹰，口喷红光，膊出汗血，是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱，头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上，金光闪耀，影照皇都。它逸然自得，威风凛凛，声传九州。一时间，它的身价倍增，即使是白璧如山，价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕，相比之下，那紫燕竟笨得象条驴！诗人天宝初年的恩宠和身价，就是透过这样的描绘给反射出来的。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一(nv yi)生的痛苦。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁(gao jie)傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
从公元880年（唐僖宗广明元年）冬到公元883年（中和三年）春，即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里，唐末农民起义发展到高潮，同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压，斗争残酷，而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安，兵中弟妹一度相失，又多日卧病，他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿，在他离开长安的第二年，即中和三年，在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中，作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历，从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇(yi pian)诗体小说，当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人（即秦妇）于途中相遇，为全诗引子；二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事；三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻；四段写秦妇东奔途中所见所闻所感；末段通过道听途说，对刚刚平定的江南寄予一线希望，为全诗结尾。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希(bu xi)罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难(wen nan)》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
第二(di er)段，写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期，它仰头呼啸，扬蹄飞奔，象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮，它的胸脯，两块肌肉鼓鼓的，象一双鸭子一样丰满，扫尾迅似流星，昂头犹如乌鹰，口喷红光，膊出汗血，是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱，头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上，金光闪耀，影照皇都。它逸然自得，威风凛凛，声传九州。一时间，它的身价倍增，即使是白璧如山，价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕，相比之下，那紫燕竟笨得象条驴！诗人天宝初年的恩宠和身价，就是透过这样的描绘给反射出来的。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一(nv yi)生的痛苦。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁(gao jie)傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
从公元880年（唐僖宗广明元年）冬到公元883年（中和三年）春，即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里，唐末农民起义发展到高潮，同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压，斗争残酷，而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安，兵中弟妹一度相失，又多日卧病，他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿，在他离开长安的第二年，即中和三年，在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中，作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历，从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇(yi pian)诗体小说，当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人（即秦妇）于途中相遇，为全诗引子；二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事；三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻；四段写秦妇东奔途中所见所闻所感；末段通过道听途说，对刚刚平定的江南寄予一线希望，为全诗结尾。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希(bu xi)罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难(wen nan)》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
创作背景
《甲辰八月辞故里》共两首，该诗为第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙三年）。是年七月，张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘，押至鄞县；八月初，解往杭州。临近出发的时候，为张煌言送行的有几千人，张煌言辞别故乡父老，赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后，矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。
蔡惠如( 先秦 )
收录诗词 (6626) 首
简 介
蔡惠如 蔡惠如（1881—1929），台湾台中人，日本统治台湾时期着名反日爱国诗人。家境殷实，受到良好的传统文化教育，曾参与对日本殖民统治的政治抗争。不仅是台湾新文化运动和民族运动的优秀领导人，而且与林献堂、林幼春被合称为 “既具旧学素养、又具现代思想”的三人。诗词都为旧体，却能表达爱国民主的新思想、新感情。作品辑为《铁生诗抄》。代表作 《狱中词》。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有馀光。
"竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
落日去关外，悠悠隔山陂。我心如浮云，千里相追随。"
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
送柴侍御
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
"客厌巴南地，乡邻剑北天。江村片雨外，野寺夕阳边。
严子滩复在，谢公文可追。江皋如有信，莫不寄新诗。"
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
左忠毅公逸事
禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。"
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
"黜官自西掖，待罪临下阳。空积犬马恋，岂思鹓鹭行。
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
竹影遮窗暗，花阴拂簟凉。君王新赐笔，草奏向明光。"
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
谁能白昼相悲泣，太极光阴亿万年。"
高冠谷口招郑鄠
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
宴罢常分骑，晨趋又比肩。莫嗟年鬓改，郎署定推先。"
溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
浪淘沙·山寺夜半闻钟
奉使三年独未归，边头词客旧来稀。借问君来得几日，
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
"淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。"
州民自寡讼，养闲非政成。"
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
八阵图
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。"
流连白雪意，断续回风度。掩抑虽已终，忡忡在幽素。"
"幽山悲旧桂，长坂怆馀兰。地底孤灯冷，泉中一镜寒。
古今能有几人抛。逼真但使心无着，混俗何妨手强抄。
公堂燕华筵，礼罢复言辞。将从平门道，憩车沣水湄。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
"前日解侯印，泛舟归山东。平旦发犍为，逍遥信回风。
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
江宿
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
"同宿高斋换时节，共看移石复栽杉。
"烟霞海边寺，高卧出门慵。白日少来客，清风生古松。
再动游吴棹，还浮入海船。春光白门柳，霞色赤城天。
攀萝跻石径，挂锡憩松风。回首鸡林道，唯应梦想通。"
鸳鸯
旧诗传海峤，新冢枕江湄。遗稚呜呜处，黄昏绕繐帷。"
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论，五峰无信问深交。
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
见《丹阳集》）"
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
虞美人·宜州见梅作
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
"山阳郭里无潮，野水自向新桥。鱼网平铺荷叶，
可惜吴宫空白首。"
会须求至理，何必叹无成。好约高僧宿，同看海月生。"
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
七发
"庭树忽已暗，故人那不来。只因厌烦暑，永日坐霜台。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。"
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。"
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。